【真理造就班】誰是教會建立者 陳聖賢弟兄 113.7.6(六)

◼課程摘要

現今社會中隨處可見教會的蹤影,許多人也實際進到教會敬拜。願意尋求信仰固然是件美事,但我們是否有思考:所去的教會是因為信仰的本質,還是受傳道人的風采吸引?所信的信仰,是否有人的意念參雜其中?所學習的經文、看到的宗教儀式,是出於聖經的本意嗎?本週課程將簡單介紹教會建立的背景以及相關知識,了解人們遵守安息日、學習聖經的地方,它應是神同在的聖殿,更是主耶穌留給我們回天家的盼望。

本週課程重點

一、教會的組成

二、教會的起源

三、教會的建立者是誰?

四、教會的代理人?

五、教會中的負責人

六、教會的組織及制度

七、聖經中是如何比喻教會

一、教會的組成

組成教會最重要的兩樣因素是「神」與「人」。在使徒行傳2章42-46節中記載,當時門徒與百姓都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接、擘餅、祈禱;同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯。因此教會中「人」的部分,應是由一群相信神的人聚集組合而成

然而不同教會卻有不同信奉的對象,除耶穌基督外,有的信奉馬利亞,有的信奉使徒聖保羅、聖彼得等傳道工人,甚至洗禮的方式各有不同,有點水禮(滴、灑),有浸禮(全身入水),有的在室內器皿中浸水,有的在河水海水中施洗。

會造成如此現象,無非是人對聖經有不同的體會和解釋,經文固然需要遵守,卻不能經過人為的造作而盲從。而本會深信這份信仰只有唯一的對象,是獨一真神耶穌基督,不會是曾經在世上活過的普通人,神差遣愛子耶穌能道成肉身來到世上留下見證,人卻無法成為神。本會亦深信主耶穌在聖經中的交代都當句句聽從,更不可改變增減;祂的愛與行為人們都該效法其精神,學習祂的樣式,因為這不僅是遵守命令,也是使人得救的奧秘

當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來
他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上

以弗所書 2章 5-6節

本會謹守聖經中的指示,不因時空背景而改變信仰的本質,教會中眾人持守同一份信仰、相信同一位主、有著同一份永生的指望,傳道工人們也只傳同一個「得救的真理」,為要在生命的最後進到天國與主同坐天上。

二、教會的起源

使徒行傳2章中記載五旬節時,有虔誠的猶太人們聚集到耶路撒冷與主耶穌的門徒同聚,並見證了聖靈的澆灌。彼得告訴眾人要悔改、奉主耶穌基督的名受洗,領受他話的人就受了洗的約有三千人,儼然成為教會的雛形:

  • 聚會聽道、交接禱告:徒2:42 都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。

來到教會的首要任務,就是聚會領受道理,也要彼此禱告關心弟兄姊妹。

  • 凡物公用,各取所需:徒2:44 信的人都在一處,凡物公用。

教會裡的財產物品均是信徒們的愛心奉獻、一點一滴累積而來,有需用的人只取需用的份,發揮愛心不貪求。

  • 同心合意、歡喜誠實:徒2:46 他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯。

在教會中要保持健康快樂、歡喜誠實,在主面前有著同心合意的信仰。

然而,虔敬加上知足的心便是大利了

提摩太前書 6章 6節

三、教會的建立者是主耶穌

五旬節聖靈大降後奠定教會的基礎,彼得與其他主耶穌的門徒雖然帶領眾人,卻非教會的建立者,因為他們只是順服神的意思、按主耶穌所賜的聖靈為人施洗,用聖靈的口才說話,真正的建立教會者乃是主耶穌,門徒僅是先蒙恩者,在教會起初時做好預備工作。

四、教會沒有代理者、屬神不屬人

雖然主耶穌不以肉身行在世上,但教會仍然由主耶穌的靈來帶領。本會凡遇到聚會、聖工、會議、活動等,均由禱告開始、禱告結束,不論大事小事都交託給主耶穌由聖靈來帶領。若有人自詡甚至假借主耶穌的名、神的代理人要來帶領眾人,便是聖經中記載的假先知是敵基督的,應當慎防並遠離此類。而現代教會為合乎法規及組織運作,必須推選一位名義上的負責人,也絕非教會的統治者或支配者,因為屬神的教會無關個人風采,只在乎主耶穌基督而已

五、教會中的負責人

所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。

使徒行傳 6章 3節

聖經中記載,當時十二使徒們在事工上分身乏術,需要講道也要管理教會飯食,因此他們從眾門徒中挑選合宜的弟兄掌管教會的事情。現今教會的事務更加繁雜,信徒中較有恩賜能力者,可被會眾推選成為教會負責人,效法主耶穌為人服事的榜樣為人服事,他們並非高人一等,而是眾人的僕人。

在你們中間,誰願為首,就必做眾人的僕人。

馬可福音 10章 44節

六、教會的組織及制度

使徒行傳 15章 6節:使徒和長老聚會商議這事;

腓利比書 1章 1節:基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。

在聖經中可以看到當時教會已逐漸發展出不同的職分,如負責講道傳福音的使徒、經驗豐富能參與商議的長老、負責各樣事務的執事負責人,在真耶穌教會中亦可見到類似的組織制度,不僅各司其職以利教會運行,更能展現眾人彼此的愛心,一切都是為了維護神的教會、榮耀神的殿,而非當成個人發揮的舞台。

耶穌叫他們來,對他們說:「你們知道,外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。

只是在你們中間,不是這樣。你們中間,誰願為大,就必作你們的用人;

馬可福音 10章 42-43節

七、聖經中是如何比喻神的教會

  • 聖殿、靈宮:人若自潔神和聖靈才願意進到其中;持守真理的教會才會有神的同在。
  • 羊圈:耶穌是唯一的牧人,羊圈也只有一個,牧人會尋找迷羊,迷羊也要知道誰是主人,因此我們要找到那正確、能讓人得救的教會。
  • 田地:我們是神所耕種的田地,所建造的房屋,所立的根基就是耶穌基督,沒有人能立別的根基在教會當中。
  • 真葡萄樹、身體、新婦:基督為元首新郎,教會為肢體新婦,彼此必要相連。而我們也要與教會相連成為屬靈的枝子,彼此合一。
  • 方舟、國度、聖城:來到教會是為了得救,是為了進到神的國度。