本章節講述所羅門王的晚年生活，王國走向失敗、直至亡國分裂的歷史階段。滿有智慧和能力的所羅門，因為不遵守神的命令，最後犯了不可晚回的大罪-拜偶像，最終惹神的憤怒，導致國家分裂。傳道以智慧王行糊塗事，來做信仰勉勵，作為基督徒要建立與神的關係，是討神的喜悅，就是全心全意遵守神的命令，切勿用自己的聰明智慧，用自己的方式，來解釋和妥協神的話，降低神的標準，更要有有忌邪的心，分辨神不喜悅的事情，做一個真正屬靈的智慧人。
本章節講述所羅門王的晚年生活，王國走向失敗、直至亡國分裂的歷史階段。滿有智慧和能力的所羅門，因為不遵守神的命令，最後犯了不可晚回的大罪-拜偶像，最終惹神的憤怒，導致國家分裂。傳道以智慧王行糊塗事，來做信仰勉勵，作為基督徒要建立與神的關係，是討神的喜悅，就是全心全意遵守神的命令，切勿用自己的聰明智慧，用自己的方式，來解釋和妥協神的話，降低神的標準，更要有有忌邪的心，分辨神不喜悅的事情，做一個真正屬靈的智慧人。
「所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。」列王紀上 11:6
一、所羅門王惹神的憤怒(1~13節)
二、神向所羅門王發怒(14~39節)
三、所羅王的遺事(40~43節)
四、智慧王行糊塗事
閱讀全文〈智慧王行糊塗事 列王紀上十一章 趙信祈傳道〉在本節經文主要講述，建殿完成後的記載，從約櫃入殿、所羅門的禱告與祝福，與百姓守節歡喜，因看見神的恩惠。領會的弟兄從這章節經文中，提出四點信仰的勉勵：首先，我們應該追求神的同在，使神的榮光充滿我們的生活；其次，應該在神面前悔改，不斷更新屬靈的生命；第三，我們應當珍惜並持守神的祝福；最後，我們在聚會時應該充滿歡喜、感謝和看見神的恩惠。這四點提醒我們日常聚會與信仰生活中，持續追求神的旨意與持守，並在聚會中充滿感恩、喜樂和看見神的恩惠。
在本節經文主要講述，建殿完成後的記載，從約櫃入殿、所羅門的禱告與祝福，與百姓守節歡喜，因看見神的恩惠。領會的弟兄從這章節經文中，提出四點信仰的勉勵：首先，我們應該追求神的同在，使神的榮光充滿我們的生活；其次，應該在神面前悔改，不斷更新屬靈的生命；第三，我們應當珍惜並持守神的祝福；最後，我們在聚會時應該充滿歡喜、感謝和看見神的恩惠。這四點提醒我們日常聚會與信仰生活中，持續追求神的旨意與持守，並在聚會中充滿感恩、喜樂和看見神的恩惠。
「第八日，王遣散眾民；他們都為王祝福。因見耶和華向他僕人大衛和他民以色列所施的一切恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。」列王紀上 8:66
一、神的榮光(10~11節)
二、求赦免(22~53節)
三、賜祝福(54~61節)
四、因看見神的恩惠(66節)
閱讀全文〈守約施慈愛的神 列王紀上第8章 任一峯弟兄〉本篇查經分享所羅門建造聖殿的記載，並強調神的殿不僅是實體建築，更象徵神與人的和好關係。領會者提出兩個主要觀點：首先，神的殿，可從出埃及記中的會幕建造來思想；其次，強調做神的工，是由神選擇而非人的想法。此外也探討建殿的目的、準備和地點，最後以經文中，建殿過程與裝潢，帶來的屬靈教訓，強調在神的殿要極力追求聖潔，並且是聖潔忠心的僕人，與神同在，散發基督的香氣與彰顯神的榮耀！最後領會者分享，整本聖經中提到三種聖殿——物質的、屬靈的和天上的，都強調神的殿超越物質形式，是存在於人心，來勉勵大家要追求與神的同在，因為最終在天國的盼望，神就是神的殿。
本篇查經分享所羅門建造聖殿的記載，並強調神的殿不僅是實體建築，更象徵神與人的和好關係。領會者提出兩個主要觀點：首先，神的殿，可從出埃及記中的會幕建造來思想；其次，強調做神的工，是由神選擇而非人的想法。此外也探討建殿的目的、準備和地點，最後以經文中，建殿過程與裝潢，帶來的屬靈教訓，強調在神的殿要極力追求聖潔，並且是聖潔忠心的僕人，與神同在，散發基督的香氣與彰顯神的榮耀！最後領會者分享，整本聖經中提到三種聖殿——物質的、屬靈的和天上的，都強調神的殿超越物質形式，是存在於人心，來勉勵大家要追求與神的同在，因為最終在天國的盼望，神就是神的殿。
「耶和華的話臨到所羅門說： 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」」列王紀上 6:11-13
一、回顧會幕到實體的殿(1節)
二、神的殿(7、11~13、14~21節)
三、結語與勉勵：神就是神的殿(啟21:22節)
閱讀全文〈神的殿，在我心 列王紀上第六章 謝忠儒弟兄〉這次講道探討了所羅門王如何以智慧治理國家，並強調智慧的根源在於敬畏神。講道從三個屬靈角度進行勉勵：首先是在選擇與任用人才方面的智慧；其次是神國的強盛，強調追求真理和傳播福音的重要性，讓人們因著真理的言語而被吸引到教會，尋求並渴望真理；最後，藉由將所羅門王與掃羅王進行對比，說明敬畏神和運用神給予的智慧治理神的國的重要性。這次講道提出了一個深刻的訊息：真正的智慧來自對神的敬畏，對內每個人都要努力追求，對外努力傳揚真理。
這次講道探討了所羅門王如何以智慧治理國家，並強調智慧的根源在於敬畏神。講道從三個屬靈角度進行勉勵：首先是在選擇與任用人才方面的智慧；其次是神國的強盛，強調追求真理和傳播福音的重要性，讓人們因著真理的言語而被吸引到教會，尋求並渴望真理；最後，藉由將所羅門王與掃羅王進行對比，說明敬畏神和運用神給予的智慧治理神的國的重要性。這次講道提出了一個深刻的訊息：真正的智慧來自對神的敬畏，對內每個人都要努力追求，對外努力傳揚真理。
「天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。」列王紀上 4:34
一、所羅門王的內閣名單(1~19節)
二、所羅門王的強盛(20~28節)
三、所羅門王的智慧(29~34節)
閱讀全文〈王以智慧理神國 列王紀上第四章 趙信祈傳道〉本篇講到講述所羅門王求智慧與智慧得判決，其中在求智慧蒙神悅納的過程，顯示出家庭信仰傳承、祈求神的國與愛神的重要性，最後所羅門在判決時，在眾人面前彰顯出神賜予的智慧，讓百姓也能夠因看見王敬畏神，得神的智慧，也讓百姓能夠效法一起敬畏神，最後領會者分享，所羅門有智慧且愛神，卻因為婚姻上的失敗，被引誘拜偶像，也勉勵大家要主內聯婚，主前完婚。
本篇講到講述所羅門王求智慧與智慧得判決，其中在求智慧蒙神悅納的過程，顯示出家庭信仰傳承、祈求神的國與愛神的重要性，最後所羅門在判決時，在眾人面前彰顯出神賜予的智慧，讓百姓也能夠因看見王敬畏神，得神的智慧，也讓百姓能夠效法一起敬畏神，最後領會者分享，所羅門有智慧且愛神，卻因為婚姻上的失敗，被引誘拜偶像，也勉勵大家要主內聯婚，主前完婚。
「所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。」列王紀上 3:3
一、背景概述
二、所羅門求智慧(1~15節)
三、所羅門智慧的判決(16~28節)
閱讀全文〈所羅門的智慧 列王紀上第三章 楊維宏執事〉