防備異端的危害(彼後1:16-2:9)趙信祈傳道

本節經文講述防備異端的危害,這是攸關生命與敬虔的事,也跟在得救的福音大大長進,不受異端危害有關,面對異端,我們要站立得住,不受迷惑。

▶︎摘要

本節經文講述防備異端的危害,這是攸關生命與敬虔的事,也跟在得救的福音大大長進,不受異端危害有關,面對異端,我們要站立得住,不受迷惑。

▶︎聖句

「第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的; 因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。」彼得後書 1:20-21

▶︎內容可分為以下四段

一、假先知、假師傅的興起

二、假先知、假師傅的特性

三、假先知、假師傅的結局

四、面對異端,要站立得住

▶︎一、假先知、假師傅的興起

(一)彼得為何在本經文提到異端的危害?

(1)因為開始有異端私自解釋神的話

◉「我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們,並不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是親眼見過他的威榮。 」彼得後書 1:16

>乖巧,指人的智慧話,虛言,指神的話,亦即用人的角度去解釋神的話,將神的改變

(2)假師傅與假先知,說這些謊話,就是「荒渺」的話,就是捏造的話

‧不只彼得強調要防備假師傅與假先知,保羅也是如此,不斷提醒要防備。

◉「聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的 邪 靈和鬼魔的道理。 這是因為說謊之人的假冒;這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 」提摩太前書 4:1-2

◉「並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。 」提摩太後書 4:4

◉「不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。 」提多書 1:14

(3)親眼看見的事,指17~18節,看見主耶穌的樣貌改變和聽見聲音

‧這句話強調基督耶穌是神的兒子,說明舊約聖經與先知的話,已應驗,不要相信荒渺的話。

◉「受膏者說 :我要傳聖旨。 耶和華曾對我說:你是我的兒子, 我今日生你。 」詩篇 2:7

◉「看哪,我的僕人- 我所扶持所揀選、心裏所喜悅的! 我已將我的靈賜給他; 他必將公理傳給外邦。 」以賽亞書 42:1

(二)經上所有的豫言,沒有可私意解說的,預言要能夠被驗證和被聖靈感動說的

‧原因如下:

(1)神的豫言必成就,如亮光在心裡,不是人用自己的智慧私意說明去成就

◉「我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現的時候,才是好的。 」彼得後書 1:19

(2)經上所有的預言沒有可隨私意解說的

◉「第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的; 」彼得後書 1:20

(3)被聖靈感動說神的話

◉「因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。」彼得後書 1:21

(三)假先知與假師傅從過去到將來都存在

◉「從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速地滅亡。 」彼得後書 2:1

(1)過去的假先知,可查考耶利米書,當時假先知不只說假預言,也說假異夢

◉「就是先知說假預言, 祭司藉他們把持權柄; 我的百姓也喜愛這些事, 到了結局你們怎樣行呢?」耶利米書 5:31

◉「耶和華對我說:「那些先知託我的名說假預言,我並沒有打發他們,沒有吩咐他們,也沒有對他們說話;他們向你們預言的,乃是虛假的異象和占卜,並虛無的事,以及本心的詭詐。 」耶利米書 14:14

◉「耶和華對我說:「那些先知託我的名說假預言,我並沒有打發他們,沒有吩咐他們,也沒有對他們說話;他們向你們預言的,乃是虛假的異象和占卜,並虛無的事,以及本心的詭詐。 」耶利米書 14:14

◉「我已聽見那些先知所說的,就是託我名說的假預言,他們說:『我做了夢!我做了夢!』 說假預言的先知,就是預言本心詭詐的先知,他們這樣存心要到幾時呢? 」耶利米書 23:25-26

(2)在末後,使徒時期,假先知與假師傅如凶暴的豺狼,私意更改許多得救的道理,如安息日、浸禮、洗腳禮與求聖靈等被改

◉「我知道,我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣。 就是你們中間,也必有人起來說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。 」使徒行傳 20:29-30

(3)在末後,現今,主耶穌指出末後時期有假先知與假師傅的出現,彼得後書,也是對現在的信徒提醒要防備假先知與假師傅。

◉「且有好些假先知起來,迷惑多人。 」馬太福音 24:11

◉「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。 看哪,我預先告訴你們了。 」馬太福音 24:24-25

▶︎二、假先知、假師傅的特性

(一)異端原文為黨派的意思

◉「從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速地滅亡。 」彼得後書 2:1

(二)異端的特性

(1)陷害人,讓人失去盼望

◉「從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速地滅亡。 」彼得後書 2:1

>在使徒行傳中,描述巴拿巴與保羅被當作外邦神敬拜,但是巴拿巴與保羅不接受,並且撕開衣裳,勸眾人歸向神!但保羅卻被猶太人丟石頭丟到城外

◉「巴拿巴 、 保羅 二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進眾人中間,喊着說: 」使徒行傳 14:14

◆信仰思考:從保羅上述行為,讓我們知道如何判斷聽到的道理是否符合真理?就是要符合聖經和神的話。保羅知道當時眾人是不合神的話,因此極力反抗,並向眾人傳神的話。

(2)結黨派,分門別類,自成一格

◉「將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。 」彼得後書 2:2

>許多人隨從他們,即結黨派

>邪淫,表現放縱的肉體行為,信仰上的淫亂,對神三心二意,信神也接受異端

>真道因他們的緣故被毀謗,即異端攻擊真理,並把真理改變,迷惑人心

(3)貪心,為得到利益好處,如地位與權勢

◉「並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。 」帖撒羅尼迦後書 2:10

>不義的詭詐,為得好處

>不愛真理的心

◆信仰勉勵:要把握和愛真理,才能得救

◉「故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊, 」帖撒羅尼迦後書 2:11

>發生錯誤的心

◉「使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 」帖撒羅尼迦後書 2:12

>被定罪

▶︎三、假先知、假師傅的結局

(一)傳異端,是罪行

◉「就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。 」彼得後書 2:4

◆信仰勉勵:我們要傳義道,如挪亞傳真理

◉「「神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的 挪亞 一家八口。 」彼得後書 2:5

(二)傳異端,是不敬虔的人,被燒成灰

◉「又判定 所多瑪 、 蛾摩拉 ,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒; 」彼得後書 2:6

◆信仰勉勵:面對不敬虔的世代,要像羅得因惡傷痛,會傷痛是因為心裡有真理

◉「「神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的 挪亞 一家八口。 」彼得後書 2:5

「只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人 羅得 。( 因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。) 」彼得後書 2:7-8

▶︎四、面對異端,要站立得住

面對異端我們要站立得住,因為神搭救敬虔的人及愛真理的人脫離試探

◉「主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。 」彼得後書 2:9

◉「所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。 」帖撒羅尼迦後書 2:15

▶︎聚會直播影片

7/14(五)晚間聚會-(彼後1:16~2:9)防備異端的危害-趙信祈傳道

在信上大大成長_彼後一5~15_趙信祈傳道

本篇講道分享8個信心成長的項目,與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子

摘要

本篇講道分享8個信心成長的項目,與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子

聖句

「正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。」彼得後書 1:5-7

內容可分為以下三段

一、信心的成長與生命成長的果子

二、反思:信心為何沒有成長?

三、8個進步的信心

閱讀全文〈在信上大大成長_彼後一5~15_趙信祈傳道〉

生命和敬虔的事_彼得後書_趙信祈傳道

本篇講道為彼得後書導讀,彼得前書在傳遞信徒面對外部的逼迫,而彼得後書在講述面對教會內部的影響,即假先知與假教師的興起。整篇後書也可說是傳遞生命和敬虔的事,生命指肉體也包含靈命,敬虔則是敬拜神的事情,已在基督豐盛的生命裡,我們更要有敬虔的心,讓基督在我們生命中改變。

摘要

本篇講道為彼得後書導讀,彼得前書在傳遞信徒面對外部的逼迫,而彼得後書在講述面對教會內部的影響,即假先知與假教師的興起。整篇後書也可說是傳遞生命和敬虔的事,生命指肉體也包含靈命,敬虔則是敬拜神的事情,已在基督豐盛的生命裡,我們更要有敬虔的心,讓基督在我們生命中改變。

聖句

「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」彼得後書 1:3

內容可分為以下三段

一、彼得後書大要

二、假先知與假師傅的特色

三、面對假道理的回應,就是追求生命與敬虔的事:用真理活出生命!

閱讀全文〈生命和敬虔的事_彼得後書_趙信祈傳道〉