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在苦難中，我們常尋求人的安慰，卻往往無法真正解決心中的愁苦，因為人的安慰有限。哈拿的不孕，使她痛苦流淚，即使丈夫以利加拿也不能安慰她。然而，當哈拿在神面前迫切流淚、恆切祈求，即使被誤會，仍專注於神，她就先在心裡得著安慰，愁容轉為喜樂，後來更蒙神賜子。聖經提醒我們：神藉聖經、聖靈與從神領受的安慰帶給他人。真正的安慰，不在環境改變，而在神親自安慰與更新我們的心。

聖經中的祭壇，是人向神獻祭與敬拜的地方，也是神同在與祝福的記號。挪亞出方舟後築壇獻祭，神悅納而應許不再咒詛地；亞伯拉罕每到一地築壇，表明信心與順服。今日雖不再獻牲祭，但在家庭中建立「家庭祭壇」，就是分別一段時間，全家一起禱告、讀經、敬拜神。家庭祭壇的意義在於：一、將神的恩典述說給下一代，建立信仰的傳承；二、幫助孩子在末世持守聖潔，建立屬靈爭戰的防線；三、培養他們在困難中依靠神的信心；四、學習憑信心舉目觀看神的應許；五、使全家敬畏神、遵行祂道，享受和樂與祝福。家庭祭壇雖形式簡單，卻是最實際的宗教教育與信仰傳承之路。

本次查經首先回顧《歷代志》的整體脈絡：不同於著重政治與君王更替的《列王紀》，《歷代志》採用祭司視角，聚焦聖殿與敬拜。上卷 29 章中，第 23 至 27 章描繪大衛為聖殿所做的各項規劃，包括利未人、祭司、聖樂、守門、府庫與族長的班次安排與事奉分工。

第 26 章查經中，領會者以「掣籤分立、彼此一樣」及「守門」聖經人物故事為例，勉勵信徒在教會中應按著所領之班次忠心服事，不輕忽神的差遣與安排。最後提及掌管府庫的利未人，提醒我們要保守從神而來的恩典，如同看守聖物的府庫一樣，時常儆醒與敬畏。

本篇講道以概論方式闡述《創世記》三大重點：

一、認識神——藉對創造主的認識，建立把一生交託給祂的信心。

二、人類的尊貴——人按神形象受造，生命遠超萬物，被賦予管理權與君王般的尊榮。

三、神的應許與聖約——如被擄以色列人「流淚撒種、歡呼收割」，神的話如種子，我們要存心並遵行，必得永生與祝福。

最後，傳道勉勵基督徒敬虔生活，因著認識神，因認識神而生的信心，使人得以全然交託，並透過禱告與主內婚姻學習基督的愛。

歷代志上24章承接23章，大衛晚年點數利未人，為亞倫後裔抽籤分出二十四班，按班次來服事神。

今天我們受洗歸入基督耶穌，也是君尊的祭司，因此本篇講道，提醒我們要看重祭司的職分，從拿答與亞比戶的事件省思，不按神的吩咐獻祭，最終導致在神面前死亡，且無後代，顯示祭司若無遵守神的吩咐，再好的獻祭都是虛空。今日我們蒙召成為新約的祭司，理應傳揚福音、恆切代禱、愛心關懷，並勤讀聖經。

此外，抽籤排班提醒我們要順服。 無論被安排何種聖工，皆當甘心就位、盡責服事，我們在服事時也要按著神的吩咐行，因為聽命勝於獻祭；若缺乏順服，再美的獻祭亦難蒙神悅納。

歷代志上19章記載，大衛王因感念亞捫王拿轄的恩情，派人安慰其子哈嫩，卻遭誤解與羞辱，引發戰爭。亞捫人聯合亞蘭人備戰，大衛派約押與亞比篩應戰，靠著神的幫助大獲全勝，亞蘭人歸順大衛，並不再幫助亞捫人。

這章提醒我們三件事：第一，要學習大衛知恩圖報，常存感恩的心；第二，要有從神而來的智慧，分辨言語與動機，不做哈嫩那樣的無知回應；第三，不要成為損友，而要做能彼此造就好朋友。

傳道以約翰福音第六章為核心，闡述耶穌教導人要「為那存到永生的食物勞力」，提醒基督徒不要只為今生的物質追求，而要重視靈魂得救的永恆價值。

他從聖經中的「末世、末日、末期」三個面向說明世界終將結束，並指出末日將有復活與審判，而審判的標準是神的道；又藉挪亞進入方舟的記載，表明人若要得救，必須透過合乎聖經的大水洗禮，進入真教會。最後強調，我們應改變人生的價值觀，信靠神的話，因主的話就是靈，就是生命，這正是為永生勞力的具體實踐。

傳道以約翰福音第三章，藉著耶穌與尼哥底母的對話中，帶出要進入神的國，就要從水和聖靈生，就是合乎聖教教導的「洗禮」，在流動活水中的洗禮，因有聖靈運行，所以水中就有耶穌的寶血，可以洗去人的罪，讓我們赦罪重生，恢復與神的關係。

從尼哥底母尋求真神，盼望永生的態度，提醒我們：當放下偏見，用謙卑的心來尋求神，用信心仰望耶穌，改變生命的價值觀。

傳道以〈直湧到永生〉為主題，透過約翰福音第四章撒馬利亞婦人的內容，帶出人內心深處的乾渴與需要。婦人為生活勞苦愁煩，被人輕視、遠離人群，內心空虛、甚至被罪轄制，也曾虔誠拜神，卻找不到生命的答案。耶穌主動就近她，賜下能直湧到永生的活水，要從她心中湧出，改變她的生命。這活水不是物質，而是神所賜的聖靈，能內住在我們心裡，讓人真實體驗神的同在，也徹底更新我們的生命本質，使心靈曠野變為肥田、成為樹林。若我們願意誠實悔改、懇切向主祈求，並改變舊有的價值觀，就能領受這寶貴的聖靈。願我們像婦人一樣，敞開心門，讓主的活水進入我們生命，得著真正的滿足與改變。

本篇講道分成兩大部分。第一部分先查考約櫃為何留在基列耶琳，以及當時人們對約櫃的態度，提醒我們不能只把信仰當作形式或迷信，而應該是敬畏神，並且同心尋求祂的旨意。

第二部分則聚焦在大衛計畫將約櫃迎回耶路撒冷的過程，因未遵照神的規定，改用新車運送，結果烏撒伸手扶約櫃時被擊殺。大衛懼怕，暫時將約櫃留在俄別以東家，卻因此讓那家人因敬畏和事奉神而大得祝福。

整段經文提醒我們：信仰不能只憑熱心，更需要有神的真理扎根於心，並按神的吩咐去做。也要學習俄別以東的單純信心，將神的話語放在心中，不單自己事奉神，並傳承信仰給家庭，更帶領家人一同歸向神、事奉神，蒙受神的喜悅與祝福。