摘要
歷代志上24章承接23章，大衛晚年點數利未人，為亞倫後裔抽籤分出二十四班，按班次來服事神。
今天我們受洗歸入基督耶穌，也是君尊的祭司，因此本篇講道，提醒我們要看重祭司的職分，從拿答與亞比戶的事件省思，不按神的吩咐獻祭，最終導致在神面前死亡，且無後代，顯示祭司若無遵守神的吩咐，再好的獻祭都是虛空。今日我們蒙召成為新約的祭司，理應傳揚福音、恆切代禱、愛心關懷，並勤讀聖經。
此外，抽籤排班提醒我們要順服。 無論被安排何種聖工，皆當甘心就位、盡責服事，我們在服事時也要按著神的吩咐行，因為聽命勝於獻祭；若缺乏順服，再美的獻祭亦難蒙神悅納。
內容為四段
一、前言與背景
1.回顧歷代志上23章：大衛安排聖殿的事奉人員
2.歷代志上24章經文段落
二、亞倫子孫的班次(1~19)
三、信仰勉勵
1.看重祭司的職分(1~2、出28:1、出29、利10:1~2、彼前2:9~10、申17:18~19、提前4:13~16)
2.順服的祭司(1)
3.按班次服事(19)
四、結語勉勵：聽命勝於獻祭(撒上15:22~23)
一、前言與背景
1.回顧歷代志上23章：大衛安排聖殿的事奉人員
歷代志上23章，主要講述大衛年紀老邁，召聚祭司利未人，從30歲以上都會被數點並分班次(代上23:1~5)，其中哥轄的孫子-亞倫和亞倫的子孫分出來，好分別至聖的物，在神面前燒香和事奉，奉神的名祝福，直到永遠(代上23:13)。
接著照大衛臨終囑咐的，利未人從二十歲以上都被數點(代上23:27)，來服事亞倫的子孫和神的殿和院子與屋中辦事，潔淨一切聖物．就是辦理神殿的事務(代上23:28)，又看守會幕和聖所，守神吩咐亞倫子孫，辦神殿的事(代上23:32)。
2.歷代志上24章經文段落
(1)1–19 節：亞倫子孫的班次。
(2)20–31 節：利未其他子孫的班次。
二、亞倫子孫的班次(1~19)
本章1至19節，是定亞倫子孫的班次，亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪(1)，拿答、亞比戶死於父親之前（無子嗣），因此祭司職分由以利亞撒和以他瑪承續(2)。
以利亞撒的子孫：撒督和以他瑪的子孫：亞希米勒，同著大衛將他們的族弟、分成班次(3)。經過抽籤，以利亞撒後裔產生十六位族長，以他瑪後裔產生八位族長(4~5)，共分出24個班次(7~18)。
他們要照神藉他們祖宗亞倫，所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務(19)。
三、信仰勉勵
1.看重祭司的職分(1~2、出28:1、出29、利10:1~2、彼前2:9~10、申17:18~19、提前4:13~16)
(1)沒有看重祭司職分的結局(1~2、出28:1、出29、利10:1~2)
從7至18節，這24位族長，都是亞倫的兒子：以利亞撒與以他瑪的後代(1)，但是亞倫的另外兩個兒子：拿答與亞比戶，是比亞倫早死，且無後代，所以就由以利亞撒和以他瑪來供祭司的職分(2)。
原本拿答、亞比戶、以利亞撒與以他瑪，都是由神揀選來作祭司的職分(出28:1)，並且由摩西膏立他們作祭司的職分(出29)。
–
●為何在歷代志上24章，沒有拿答和亞比戶的後代作祭司？
拿答與亞比戶，被神揀選和被摩西膏立作祭司職分，但卻沒有看重祭司的職分。
◎利未記 10章
1節亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，
2節就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。
→ 重點1：拿答和亞比戶，拿自己的香爐，獻上凡火，不是按照神的吩咐。
→ 重點2：獻祭沒有照神的吩咐，所以他們被火燒滅，死在神面前。
–
為何拿答與亞比戶比父親亞倫早死(2)，因為他們身為祭司卻沒有看重祭司的職分，在獻祭時沒有按照神的吩咐，自作主張，就被火燒滅，死在神面前(利10:1~2)。
(2)祭司職分的揀選與尊貴(彼前2:9~10)
在舊約時期，祭司的職分，是神揀選由亞倫和亞倫子孫的世代來傳承，有身份上的限制；但從新約時代到現在，我們每一個受洗歸入基督耶穌的人，都是君尊的祭司(彼前2:9~10)。
◎彼得前書 2章
9節惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
10節你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
→ 重點1：受洗歸入基督後，成了神的子民。
→ 重點2：並有尊貴的身份：尊君的祭司。
–
◼︎信仰思考：從舊約祭司的職責看基督徒信仰生活
舊約祭司的職責，要傳達神的話、教導百姓建立會幕、為百姓獻祭和燒香，並要復興信仰．那今日我們是君尊的祭司，也是要做同樣的事情。
(1)舊約祭司傳達神的話，我們要傳揚福音、分享信仰與見證。
(2)舊約祭司教導百姓建立會幕，我們在擴展福音的地方，成立聚會所，擴展神的國。
(3)舊約祭司為百姓獻祭和燒香，我們要為他人代禱，建立禱告的生活。
(4)舊約祭司要復興信仰，我們透過關懷訪問，較少來聚會的信徒，讓他們能夠在歸回到神的身邊。
因此舊約祭司的職責，也是我們當去行。
–
(3)祭司在真理上的裝備(申17:18~19、提前4:13~16)
a.舊約祭司面前的律法書
舊約祭司都會保存律法書，供君王抄錄和誦讀，學習敬畏神(申17:18~19)。
◎申命記 17章
18節他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，
19節存在他那裏，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華─他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，
→ 重點1：祭司面前都有一本律法書。
→ 重點2：供君王登位時，要抄錄律法書，來誦讀、學習敬畏神與遵守神的話。
祭司面前的律法書不單只是給君王抄錄，自己也要時時研讀，免得祭司自己忘記神的話。我們當像舊約的祭司一樣，每個人都保存一本律法書，就是時時誦讀聖經，學習敬畏神，謹守遵行神的話和命令。
b.保羅對提摩的勉勵
除了熟讀聖經外，也要勸勉和教導人，也要謹慎自己和自己的教訓，因為這樣行．就能自救和救人(提前4:13~16)。
◎提摩太前書 4章
13節你要以宣讀，勸勉，教導為念，直等到我來。
14節你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著豫言，在眾長老按手的時候、賜給你的。
15節這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
16節你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。
保羅對年輕傳道人的勉勵，在言語、行為、愛心信心與清潔上，做信徒的榜樣(提前4:12)，也要宣讀，
勸勉，教導為念，也不要輕忽所得的恩賜，和謹慎自己和自己的教訓，這樣行，能夠自救和救人。
–
◼︎信仰思考：以敬畏的心，聽道
在台下聽道時，要用敬畏的心聽傳道講，因為是神藉著傳道，來傳講真理，因此當傳道再跟我們說些話時，可能就是我們要調整得地方，這時候我們要安靜聆聽，才能夠避免信仰走偏，最後沒辦法得救。
–
2.順服的祭司(1)
◎歷代志上 24章
1節亞倫子孫的班次記在下面：亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
祭司班次以抽籤決定，全程無人自行干預，都是聽命順服，並競競業業完成神所托付的工，今日教會服事亦有排班、輪值，我們受派何處，就當順服擺上。
3.按班次服事(19)
◎歷代志上 24章
19節這就是他們的班次，要照耶和華─以色列的神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。
祭司們順服抽籤的結果，按時依照順序，進入聖殿來服事神。今日我們受洗歸入主，是神的子民，是君尊的祭司，在教會會被安排服事的工作，那我們是否也跟舊約的祭司一樣，被安排聖供時，能夠順服？按安排的時間，能夠如期的服事呢？
四、結語勉勵：聽命勝於獻祭(撒上15:22~23)
綜觀今日的查經，我們知道祭司的主要工作是獻祭，若祭司在獻祭時，不能順服神的意思，不能夠遵照神的命令，不看重祭司的職分，只想按照自己的意思行，這樣的獻祭是無法得到神的喜悅，就如拿答與亞比戶的例子，不得神的喜悅並喪失生命。
因此比獻祭更加重要的是「聽命與順服」。
◎撒母耳記上 15章
22節撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
23節悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。
神看重聽命順服，更甚於祭物，就算是用上好的祭物；但是心不能夠順服，這樣祭不能得神的喜悅。