大衛為其罪懊悔 撒母耳記下12章 趙信祈傳道

神是無所不知的,當大衛想隱藏犯罪的事情,卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯,神都知道,並且有處罰,大衛當下立刻成自己的錯誤並悔改。在本章節中,我們要思考面對犯罪,我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎?勸勉弟兄姊妹,是否可以像拿單先知,用愛心與神的話去勸勉?而非出於自己的意念,最後我們要知道神都知道,祂查看我們的行為和內心,我們犯罪了,當要存著謙卑的心悔改。

摘要

神是無所不知的,當大衛想隱藏犯罪的事情,卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯,神都知道,並且有處罰,大衛當下立刻承認自己的錯誤並悔改。在本章節中,我們要思考面對犯罪,我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎?勸勉弟兄姊妹,是否可以像拿單先知,用愛心與神的話去勸勉?而非出於自己的意念,最後我們要知道神都知道,祂查看我們的行為和內心,我們犯罪了,當要存著謙卑的心悔改。

聖句

「大衛對拿單說:「我得罪耶和華了!」拿單說:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。」撒母耳記下 12:13

內容可分為以下四段

一、經文段落查考

二、神無所不知,隨處鑒察

三、有智慧的拿單先知

四、大衛立即悔改

一、經文段落查考

(一)拿單先知責備大衛王(1~25節)

整段落大意為拿單用比喻讓大衛知錯,其分段查考如下:

(1)拿單先知用比喻,讓大衛思考,大衛惱怒比喻中的那人

「大衛就甚惱怒那人,對拿單說:「我指着永生的耶和華起誓,行這事的人該死!」撒母耳記下 12:5

(2)大衛對律法很熟悉,明白律法的條例

「他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心。」」撒母耳記下 12:6

>來自出埃及記22:1,記載四羊賠一羊的賠償條例

(3)以比喻的方式點醒大衛的良知,接著拿單指出這比喻中的罪人就是大衛

「拿單對大衛說:「你就是那人!耶和華-以色列的神如此說:『我膏你作以色列的王,救你脫離掃羅的手。」撒母耳記下 12:7

(4)傳達神的不喜悅

「我將你主人的家業賜給你,將你主人的妻交在你懷裏,又將以色列和猶大家賜給你;你若還以為不足,我早就加倍地賜給你。」撒母耳記下 12:8

>「主人」指掃羅

>古代新的王,可繼承上一個王的財產,包含妻妾

>這段經文傳達神給予大衛的賞賜

(5)指出大衛犯了多條罪

「你為甚麼藐視耶和華的命令,行他眼中看為惡的事呢?你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞,又娶了他的妻為妻。」撒母耳記下 12:9

(6)神的處罰,刀劍不離開大衛的家

「你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。』」撒母耳記下 12:10

>神的處罰在後面的章節逐步應驗

>大衛家庭內亂(撒下13章),押沙龍叛變(撒下16章)與亞多尼雅叛亂(王上1章)

>神說的話,都會應驗

>凡神愛的,必管教

「凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。」啟示錄 3:19

(7)預言押沙龍叛變會做的事情

「你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。』」」撒母耳記下 12:12

>可參照撒母耳記下16章

(8)所羅門的出生,表明神的怒氣息了

「就藉先知拿單賜他一個名字,叫耶底底亞,因為耶和華愛他。」撒母耳記下 12:25

>所羅門的原文字義,代表平安,神的怒氣息了

>所羅門的出生,還有另外三個兒子(撒下5:14,代上3:3),因此在時間推算可能在本章的夭折事件,至少過了四、五年

(二)到手的勝利,歸給大衛(26~31節)

可參照歷上21:1~2,內容一樣

從以上經文查考中,傳道提出三點讓我們在信仰生活中思考。

二、神無所不知,隨處鑒察

大衛想隱藏犯的罪,神都知道

「你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。』」」撒母耳記下 12:12

‧ 經文查考

◦「耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。 我坐下,我起來,你都曉得; 你從遠處知道我的意念。 我行路,我躺臥,你都細察; 你也深知我一切所行的。 耶和華啊,我舌頭上的話, 你沒有一句不知道的。」詩篇 139:1-4

>1~3節,用了三次「已經」,是一個過去式的時態,並且持續著

>神的鑒察,超越時間與空間

◦「我往哪裏去躲避你的靈? 我往哪裏逃、躲避你的面? 我若升到天上,你在那裏; 我若在陰間下榻,你也在那裏。」詩篇 139:7-8

>神無所不在,不只看行為也看我們的心

◦「耶和華的眼目無處不在; 惡人善人,他都鑒察。」箴言 15:3

>惡人,善人,神都鑒察

‧ 信仰思考:神的鑒察有什麼目的?

「我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的, 要照各人所行的和他做事的結果報應他。」耶利米書 17:10

>要按各人所行的來報應

>訓勉:心很重要,因為一生果效,由心發出

三、有智慧的拿單先知

用比喻責備王,引導大衛思考,做出公義的判斷,這說明大衛還有良知和明白律法,在明白大衛可接受這比喻後,直接指名大衛的錯。

‧ 信仰思考:

(1)若我們要提醒弟兄姊妹,要用愛心提醒和適當的言語表達

◦「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。」加拉太書 6:1

>溫柔的心,勸勉他人

◦「一句話說得合宜, 就如金蘋果在銀網子裏。」箴言 25:11

(2)先知用嚴厲的方式說,但不是自己主觀的言語,而是用神的話來說

四、大衛立即悔改

從經文中,看見大衛悔改,就被赦免(12:13),但並不是指犯姦淫殺人後,只要悔改,就能夠被原諒。我們不該把這經文作為犯罪的理由!

‧ 信仰思考:

(1)神赦免大衛的罪,不致死亡,但是大衛依然悔改,並且勇敢面對過錯!

◦「神啊,求你按你的慈愛憐恤我! 按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!」詩篇 51:1

◦「你所喜愛的是內裏誠實; 你在我隱密處,必使我得智慧。」詩篇 51:6

>大衛沒有隱藏過犯,並且作詩勇敢面對,內心真誠悔改

(2)大衛坦然接受處罰,用一輩子的時間,修補與神的關係。犯罪要有謙卑悔改的心!

◦「神所要的祭就是憂傷的靈; 神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」詩篇 51:17

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