在信上大大成長_彼後一5~15_趙信祈傳道

本篇講道分享8個信心成長的項目,與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子

摘要

本篇講道分享8個信心成長的項目,與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子

聖句

「正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。」彼得後書 1:5-7

內容可分為以下三段

一、信心的成長與生命成長的果子

二、反思:信心為何沒有成長?

三、8個進步的信心

一、信心的成長與生命成長的果子

1.前言

彼得後書,共計3章

第一章,講述基督徒品格的成長

第二章,嚴厲地提醒預防假先知與假師傅

第三張,提到主耶穌必再來,神的審判將來到

本次分享1:5~15節,其中5~8節提到信心的成長與結果,而12至15節,則是提到彼得的撰寫這封信的動機,因為彼得知道自己在世時間不多,有如在寫遺書般,語重心長的提醒與激發當時的信徒。

2.兩次提醒要「殷勤」,信心要有所成長

(1)在5節中,「緣故」是指4節的內容,即信心上要有所成長,不要像小孩子一樣,勉勵初信者,當神透過考驗時,是要使我們信心有所成長,最終能夠與神的性情有份。

(2)5節提到分外地「殷勤」,10節提到應當更加「殷勤」,這是一種強調語氣的表現,強調信心成長的重要

3.努力結出生命的果子

「正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。 你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。」彼得後書 1:5-8 

從5節到7節,每層都有關聯,最終目標就是要能夠結出生命的好果子

(1)結好果子,這果子是指基督徒的態度與行為

(2)如加拉太書提到聖靈的果子

「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」加拉太書 5:22-23

>基督徒的好品行,才有可能像主耶穌一樣,如同真正認識神一樣,認識神的品性與性情

(3)每一層都是指著內在,內在的改變,外在才會改變。

二、反思:信心為何沒有成長?

(1).世上的思慮,使成長被阻礙

既然信心成長與結出好果子這麼重要,但是為何在信仰生活中,有時候沒有成長,甚至沒有成長?

我們可以查考馬太福音13章,信仰的種子長在四種土地上。其中有荊棘的土地,使成長被阻擋,荊棘好比世上的思慮,阻礙內心的成長,因此我們要將目光轉向神。如同猶大書1:12責備1:11的人,就是該隱與巴蘭的路,其中巴蘭原是先知,卻因自己的利益,咒詛選民。

「他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裏直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。 這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候,正是礁石。他們作牧人,只知餵養自己,無所懼怕;是沒有雨的雲彩,被風飄蕩;是秋天沒有果子的樹,死而又死,連根被拔出來;」猶大書 1:11-12

(2)沒有成長,最終像主耶穌責備無花果樹

無花果樹有葉子,卻沒有果子,讓主耶穌很失望,最終被責備,隔一日,無花果樹就枯萎了,這說明我們信仰一定要成長,要結果。

「遠遠地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往那裏去,或者在樹上可以找着甚麼。到了樹下,竟找不着甚麼,不過有葉子,因為不是收無花果的時候。 耶穌就對樹說:「從今以後,永沒有人吃你的果子。」他的門徒也聽見了。」馬可福音 11:13-14

三、8個進步的信心

11節指著信心的成長與結果,就能夠得到應許,5到8節,指出信心成長的8個進步。

(1)什麼是信心?

信心就是所信的「道」(使徒行傳14:22),道即是指信心的信,相信神的道,就是使徒的教訓與基本信仰的基礎

(2)德性

i.要建立在神的道上,要做在主裡,而非單純一般人沒有基礎的德性。

ii.行出神的美德

「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」彼得後書 1:3

>如信主受洗後,要不斷靈修,更新自己,行出美德

(3)知識

i.不只要有好的德性行為,更要慎入認識真理

ii.信主,不是只是性情變好,而是要能夠進入天國

(4)節制

i.自我要求,自我控制

ii.信仰勉勵:如講到的老師,除了傳達真理外,我們是否也能夠要求自己?

iii.有德性和真理後,我們要能夠做到,不要像法利賽人,只會說不會做

「既從律法中受了教訓,就曉得神的旨意,也能分別是非; 又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中人的光, 是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上有知識和真理的模範。 你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?」羅馬書 2:18-21

(5)忍耐

i.意思為,恆心、持久與持續

ii.要能夠持續要求自己,被真理約束

iii.恆心,就是忍耐,得到永生不壞的福氣

「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;」羅馬書 2:7

(6)敬虔

i.忍耐的結果

ii.愛人的原因

iii.對神的敬拜、順服與相信應守的本份,這本份即是愛弟兄與愛眾人

「耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的神。 這是誡命中的第一,且是最大的。 其次也相倣,就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」」馬太福音 22:37-40

(7)愛弟兄、愛眾人

i.信仰不能獨善其身

ii.愛人如愛自己一樣,彼此相愛的心

iii.不只是愛心,也包含前面都要做到

(8)小結:敬神愛人

這8個項目如同信仰的成長曲線,我們要做到敬神愛人,而這一切的基礎,就是從敬畏神開始,相信神的道,即是智慧的開端。

「敬畏耶和華是知識的開端; 愚妄人藐視智慧和訓誨。」箴言 1:7

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