摘要
大衛雖然兒子多，有6個兒子，卻有3個是不好的，暗嫩，發生亂倫，押沙龍，殺了弟兄並反叛大衛，而亞多尼雅，反叛索羅門。因此兒子多，代表強盛，但重點不在數量，而是兒女是否有教養好。因此我們讀經的歷史作為借鏡，避免重道覆轍。在本節經文中，傳道以教養兒女的重要與人物訓勉來勉勵大家。
內容可分為以下兩段
一、教養兒女的重要性
二、人物中的訓勉學習-大衛、押尼珥與約押
一、教養兒女的重要性
1.溺愛，導致未來的叛亂
「他父親素來沒有使他憂悶，說：「你是做甚麼呢？」他甚俊美，生在押沙龍之後。」列王紀上 1:6
>他父親素來沒有使他憂悶，以原文意思是指父親從不責備；但也造成日後押沙龍的叛亂，不尊重父親。
2.教養兒女，不是用血氣，而是照主的話來教訓
「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們。」以弗所書 6:4
>不要惹兒女的氣，「氣」，並非指不要惹兒女生氣，是指不要用血氣教導兒女，我們要用主的教訓和警戒養育兒女，不要讓兒女在血氣中長大。
3.用神的話教導兒女，到老都不偏離
傳道分享教育兒女，有很多學派；但是未必適用每個孩子，但是教會中的孩子，有統一的教材，就是用神的話來教導，因為兒女是神的產業。因此在教導上是要讓兒女敬畏神，將神放在生活中的第一，不要讓自己成為兒女信仰的標準，而是要做好榜樣。
「教養孩童，使他走當行的道， 就是到老他也不偏離。」箴言 22:6
>神的話帶領孩子一生，到老也不偏離。
「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」申命記 6:7
>神的話，要從生活中每一天開始教導。
二、人物中的訓勉學習-大衛、押尼珥與約押
1.大衛很多妻子，合神的心意嗎？
「他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。」申命記 17:17
>君王不可為自己多立妃嬪，造成心偏邪。
>偏邪原文是指偏離，偏離國家與神的話。
>訓勉：我們是否會因為屬世或者情慾的事情，導致自己的心遠離神呢？
2.押尼珥，在經文中看到他的驕傲，怕被人發現做壞事，別人指出問題，卻惱羞成怒。雖知道神的旨意，卻只考量自己的利益優先。
(1)知道神的旨意，卻選擇性相信，只考量自己的利益
「我若不照着耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！」」撒母耳記下 3:9-10
>訓勉：當我們知道神的心意時，我們是否全然遵行？還是會參雜自己的私心？
(2)智慧人，是接受責備的話
「褻慢人不愛受責備； 他也不就近智慧人。」箴言 15:12
「棄絕管教的，輕看自己的生命； 聽從責備的，卻得智慧。」箴言 15:32
>接受責備的人，是有智慧的
「一句責備話深入聰明人的心， 強如責打愚昧人一百下。」箴言 17:10
>聽進一句責備話，如聰明人
3.約押，雖是戰將，卻因為嫉妒押尼珥，照自心的心意殺了押尼珥，即使知道大衛不希望殺押尼珥。
(1)嫉妒如毒藥，是骨中的朽爛
「心中安靜是肉體的生命； 嫉妒是骨中的朽爛。」箴言 14:30
(2)不要嫉妒，只要終日敬畏神
「你心中不要嫉妒罪人， 只要終日敬畏耶和華；」箴言 23:17
>審判交給神，怒氣不要終日含怒，導致得罪神
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