行事在人,成事在神 撒母耳記下十七章 吳承翰神學生

俗話說人定勝天,但真的如此嗎?事實上是天勝於人,從本章中大衛、押沙龍、亞希多弗與戶篩之間的互動關係,思想信仰生活中,人要倚靠交託神,而非自己的智慧,唯有神定意,事情才能成就。

摘要

俗話說人定勝天,但真的如此嗎?事實上是天勝於人,從本章中大衛、押沙龍、亞希多弗與戶篩之間的互動關係,思想信仰生活中,人要倚靠交託神,而非自己的智慧,唯有神定意,事情才能成就。

經句

「押沙龍和以色列眾人說:「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好!」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍與押沙龍。」撒母耳記下 17:14

目錄

一、經文查考

二、人定勝天?天勝過人

一、經文查考

本章我們可以讓我們先回顧思考大衛、押沙龍、亞希多弗與戶篩之間的互動關係,思想當我們在生活中做決策時,神扮演什麼角色?首先從大衛因押沙龍的叛變,逃亡開始回顧,整理如下表格。

人物事件經文
押沙龍的叛變開始,並且有政治謀略的技巧獲取民心撒母耳記下15:7~14
大衛匆忙逃亡撒母耳記下16:14~15
亞希多弗,曾是大衛的謀士,現在為押沙龍出計謀,快速追殺在逃亡中的大衛,讓眾民都歸順押沙龍撒母耳記下17:1~4
戶篩,是大衛忠心的僕人,被大衛派到押沙龍那,破壞亞希多弗的計謀,並提供押沙龍戰略,目的是為逃亡的大衛,爭取更多時間撒母耳記下15:34、撒母耳記下17:7~12

從上述經文的脈絡整理中,我們可以看見這四個人之間的攻防,原本亞希多弗擬定的策略,是最不利於大衛,但是押沙龍同時也聽了戶篩的策略,並且認為呼篩的策略更勝於亞希多弗,結果導致整個戰局扭轉,最關鍵的原因,是因為神定意破壞押西多弗的良謀(17:5、17:14)。

◦「押沙龍說:「要召亞基人戶篩來,我們也要聽他怎樣說。」」撒母耳記下 17:5

◦「押沙龍和以色列眾人說:「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好!」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍與押沙龍。」撒母耳記下 17:14

‧相關經文思考

◦「我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的, 要照各人所行的和他做事的結果報應他。」耶利米書 17:10

>事成在神,因為押沙龍採用戶篩的計謀,讓大衛有充分的時間備戰(撒下18:1)

從上述的經文脈絡,我們可以思考人定勝天嗎?人的謀略勝過一切嗎?很明顯並不是,事實上是天勝過人,唯有神才能讓事成。

二、人定勝天?天勝過人

(一)天勝過人

押沙龍前面的佈局很好,也有亞希多弗的好計謀;但是到最後採用戶篩的建議,最終戰敗。

◦「押沙龍又說:「恨不得我作國中的士師!凡有爭訟求審判的到我這裏來,我必秉公判斷。」 若有人近前來要拜押沙龍,押沙龍就伸手拉住他,與他親嘴。 以色列人中,凡去見王求判斷的,押沙龍都是如此待他們。這樣,押沙龍暗中得了以色列人的心。」撒母耳記下 15:4-6

>押沙龍的計謀,得到民心,有備而來的要叛亂大衛。

>但前面如此好的計謀,沒有神的成全,最終也是枉然失敗收場。

‧ 相關經文思考:

◦「人心籌算自己的道路; 惟耶和華指引他的腳步。」箴言 16:9

>沒有神的指引,沒有神成全,事情就無法成就。

>訓勉:因此我們要先詢問神的旨意,讓神帶領。

從上述的經文思考,我們知道天勝過人,沒有神的帶領,事情又如何成就?讓我們該如何做呢?就是「禱告」。

(二)禱告,尋求神的帶領

我們要學習大衛的禱告,在犯難中不忘記禱告尋求神,從本章看見神定意破壞亞希多弗的計謀,呼應了撒母耳記下15:31,大衛禱告尋求神的幫助,讓亞希多弗的計謀變為愚拙。

◦「有人告訴大衛說:「亞希多弗也在叛黨之中,隨從押沙龍。」大衛禱告說:「耶和華啊,求你使亞希多弗的計謀變為愚拙!」」撒母耳記下 15:3

上述的禱告,最終讓亞希多弗的計謀不被採用,同時結局了亞希多弗。

◦「亞希多弗見不依從他的計謀,就備上驢,歸回本城;到了家,留下遺言,便吊死了,葬在他父親的墳墓裏。」撒母耳記下 17:23

>亞希多弗的計謀不被採用,最終結局是自殺。

‧ 信仰思考

我們要學習大衛的禱告,將問題與想要的跟神說

◦「應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」腓立比書 4:6-7

>帶著感謝一無掛慮的禱告

>決定權在神,賜出人意外的平安

(三)不倚靠自己的智慧,而是交託神

從本章的經文中,人倚靠自己的智慧,不倚靠神,沒有神的帶領與旨意,最終是枉然!因此不要依靠自己的智慧,要聽命神的話,才能成就。我們要學習謙卑,來交託神,神定意就必成全

◦「你所做的,要交託耶和華, 你所謀的,就必成立。」箴言 16:3

>行事在人,成事在天!

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