本次查經為列王記下第22章，約西亞王重建聖殿，代表修復與神的關係，因為神不住在人手所造的殿中，而是住在人的內心，我們需要潔淨心中的聖殿。那如何修復心中的聖殿？第一，心靈要謙卑悔改，第二，領受神的話語，來修復與神的關係。最後，傳道勉勵我們要成為殿中真理的柱子，立志遵守神的話，保守在神的愛中。
本次查經為列王記下第22章，約西亞王重建聖殿，代表修復與神的關係，因為神不住在人手所造的殿中，而是住在人的內心，我們需要潔淨心中的聖殿。那如何修復心中的聖殿？第一，心靈要謙卑悔改，第二，領受神的話語，來修復與神的關係。最後，傳道勉勵我們要成為殿中真理的柱子，立志遵守神的話，保守在神的愛中。
一、經文分段查考
●前言–約西亞王與他的先祖
1.約西亞行神看為正的事與修復聖殿(1~5)
2.約西亞對律法書的反應(8~14)
3.約西亞求問先知與神的回應(14~20)
二、信仰思考-1：重建聖殿-修復與神的關係
1.神不住在人手所造的殿中(徒17:24)
2.神住在人的內心(林前3:16~17)
3.修復聖殿：修理跟神之間的關係(林後6:16)
4.潔淨心中的聖殿(王下22:1~3、代下34:3~8)
三、信仰思考-2：如何修復心中的聖殿？
1.心靈痛悔謙卑(王下22:11~13、賽57:15)
2.領受神的話(申28~30、詩25:8~10、12~14)
四、結語勉勵：成為殿中真理的柱子(啟3:10~12)
閱讀全文〈約西亞重拾律法王下22 趙信祈傳道〉神是無所不知的，當大衛想隱藏犯罪的事情，卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯，神都知道，並且有處罰，大衛當下立刻成自己的錯誤並悔改。在本章節中，我們要思考面對犯罪，我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎？勸勉弟兄姊妹，是否可以像拿單先知，用愛心與神的話去勸勉？而非出於自己的意念，最後我們要知道神都知道，祂查看我們的行為和內心，我們犯罪了，當要存著謙卑的心悔改。
神是無所不知的，當大衛想隱藏犯罪的事情，卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯，神都知道，並且有處罰，大衛當下立刻承認自己的錯誤並悔改。在本章節中，我們要思考面對犯罪，我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎？勸勉弟兄姊妹，是否可以像拿單先知，用愛心與神的話去勸勉？而非出於自己的意念，最後我們要知道神都知道，祂查看我們的行為和內心，我們犯罪了，當要存著謙卑的心悔改。
「大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。」撒母耳記下 12:13
一、經文段落查考
二、神無所不知，隨處鑒察
三、有智慧的拿單先知
四、大衛立即悔改
閱讀全文〈大衛為其罪懊悔 撒母耳記下12章 趙信祈傳道〉訓誨有許多翻譯並在聖經中以不同詞彙出現，如律法、教導、條例與法度等，這些都是指神的話，神的教導，其中更多記載在先知書，來呼籲神的選民應當聽神的話。訓誨出自神的話，對選民有什麼意涵，對於得救的真理有什麼關聯？透過本次安息日「訓誨必出於錫安」的主題，一一明白。
訓誨有許多翻譯並在聖經中以不同詞彙出現，如律法、教導、條例與法度等，這些都是指神的話，神的教導，其中更多記載在先知書，來呼籲神的選民應當聽神的話。訓誨出自神的話，對選民有什麼意涵，對於得救的真理有什麼關聯？透過本次安息日「訓誨必出於錫安」的主題，一一明白。
「必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山， 奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們； 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安； 耶和華的言語必出於耶路撒冷。」彌迦書 4:2
一、悔改聽神的話，重得盼望
二、聽神的話，得產業，得生命
三、神就是選民的錫安山
閱讀全文〈訓誨必出於錫安(一) 趙信祈傳道〉