摘要
在本章中，保羅說明勸勉的原因。首先，神的恩典已顯明，教導信徒要棄絕不敬虔和世俗情慾，活出自守、公義和敬虔的生活。此外，也提醒要等候耶穌基督的再臨，這是信仰最大的盼望與福氣。並強調耶穌為救贖我們脫離罪惡而捨己。傳道也以此勉勵我們要時常思想主耶穌的救恩，並使我們有力量脫離不敬虔的心與肉體的情慾。另外保羅在當時的環境背景下，針對不同的群體提出勸勉：老年人要展現節制、端莊和忍耐；老年婦人要以恭敬和善良教導女年婦人；少年人要謹守與僕人應順服主人等。這些勸勉反映出信仰在日常生活中的實踐，也是對我們信仰生活的勸勉和省思。
聖句
「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」提多書 2:12-13
內容可分為兩段
一、勸勉的原因(11~14節)
二、勸勉的內容(2~4、9節)
一、勸勉的原因(11~14節)
提多書2章，保羅提醒提多如何帶領教會並對不同對象進行勉勵。所講的要合乎真理(多2:1)並要講明，用真理勸勉人，發揮屬靈的權柄，並不讓人看輕是少年的(多2:15)，自己在教訓上要合乎道理，在行為上要行出榜樣，並無可指謫，讓反對的人無法攻擊，反而自覺羞愧(多2:7~8)。
接著保羅在提多書2:11~14中，說明為何要對不同年齡層的對象來提醒？以下以11~14的逐節說明原因與勉勵。
(1)勉勵初信者，不要受原本的環境影響(11~12節)
◎「因為神救眾人的恩典已經顯明出來，」提多書 2:11
◎「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，」提多書 2:12
➤救眾人的恩典已經顯明，指藉著教會、真理的澆灌與引領，讓信主的人，離去以前污穢的行為。
➤呼應提多書的背景，在革哩底是充滿拜偶像呼應提多書的背景，在革哩底是充滿拜偶像與這裡的人品行壞的有名的環境。剛信主的人，依然活在這個環境下，不免還是會受到影響，因此勉勵當時剛信主的人，要不受原來的環境影響，脫離原本的壞生活，來神面前敬虔度日。
(2)勉勵等候最大的恩典，就是將來的盼望(13節)
◎「等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」提多書 2:13
➤信主以後最大的恩典，就是將來的盼望。要耐心等候，等候主耶穌在顯現，看神神的榮耀。
➤什麼人能夠在看見神的榮耀？就是信主得救的人，因此勉勵信主的人，要耐心等候，不要回到以前的壞生活。
(3)勉勵回顧主耶穌的恩典，為罪捨己救我們(14節)
◎「他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。」提多書 2:14
➤本節說明基督耶穌來到世間的目的。主耶穌捨了自己，為要救我們脫離一切罪惡。
➤潔淨以後，做主耶穌的子民，熱心為善，為善是指信仰上的善行，也是本章的勸勉，除去世俗的情慾，敬虔度日。
‧相關經文：主耶穌為了我們捨己，救我們脫離魔鬼的轄制
◎「基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」加拉太書 1:4
➤脫離這罪惡的世代，這世代是邪惡的，誰掌管這世代呢？就是魔鬼。
➤主耶穌為我們捨己，脫離魔鬼的轄制。
‧信仰勉勵：在信仰的追求上，我們要不時思考主的救恩。因主耶穌的愛與恩典，使我們能夠脫離以前的生活，不堪的過往。回顧主耶穌的恩典，使我們有力量脫離不敬虔的心與肉體的情慾。
二、勸勉的內容(2~4、9節)
在2~4與9節是對不同年齡者的勸勉，但也都是對所有人都是信仰生活中的好勸勉，當時因為時空背景的不同，保羅針對不同年齡者來勸勉。接著逐節解析每一個勸勉，省思我們信仰的生活。
(1)對老年人的勸勉(2節)
◎「勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。」提多書 2:2
從上述經文中，提到節制、端莊、自守、信心、愛心與忍耐，傳道分享以下為各字義的說明與勉勵。
1.節制
➤節制，原文(希臘文)為「νηφαλέος」(森挪帖士)，其原意為禁戒酒。
➤節制在原本是指禁戒酒，也有另一個意思，就是「清醒」，這說明我們在信仰上要清醒，要儆醒。
2.端莊
➤端莊的原文(希臘文)為「σεμνότης」(森挪帖士)，其原意有「神聖」，指敬拜神的神聖，也就是分別為聖的敬拜，用對的方式敬拜神，活出分別為聖的生活。
3.自守
➤在本經文的2、5與6節，自守、謹守都是同一個原文(希臘文)為「σώφρων」(所-弗朗)，其原意有兩種意思，分別為「拯救」與「心思意念」，就是拯救自己心思意念的意思。
➤要保守心，因為一生的果效由心發出(箴4:23)，因此我們的心要被聖靈充滿，就會自然結好果子。
➤信仰勉勵：很多壞事，都是從心思意念改變開始。自守就是心思意念偏差時，要盡快救回來，保持信仰的儆醒。
4.信心
➤將起初確實的信心堅持到底(希3:14)，與得救有關。
5.愛心
➤此處原文(希臘文)為「ἀγάπη」(阿瓜胚)，愛，不重在情感的表達，乃是那位是愛的神。
6.忍耐
➤就是等候那看不見的(羅8:25)。
◎「但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」羅馬書 8:25
➤忍耐第二個意思，就是堅持、恆心，不管信多久都要堅持到底，恆心做正確的事，將起初的信心堅持到底。
‧聖經年長者人物勉勵與查考
1.西面
◎「在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。」路加福音 2:25
➤安慰者指彌賽亞，基督耶穌。
➤素常盼望，代表敬虔的心是常常保持。
◎「他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。」路加福音 2:26
➤顯示出生活的重心是信仰，有敬虔的心和盼望，相信神的話，並且抓住神的話，最後遇到耶穌的父母抱著耶穌來
◎「主啊！如今可以照你的話， 釋放僕人安然去世；」路加福音 2:29
➤西面如期遇到彌賽亞，基督耶穌，並禱告讚美神。
➤能夠說安然去世，代表西面信心很大，可以安然被主接走。
‧見證分享：原住民老婆婆憑信心安然去世，直播影片47:50
從見證中，看見年長者活出敬虔的心與行為。老婆婆說：「每天早上起來讀聖經，看神的話，每天讀提醒自己離天國越來越近了，感謝主，希望主耶穌盡快把我接回去」。旁邊女兒說：「不要說這不吉利的話」。老婆婆生氣回應：「怎會是不吉利的話？去天國是最好的事情！」老婆婆每天盼望，每天讀經唱詩。如同聖經中的西面，一位年長者活出敬虔的態度！對神的盼望，對天國福氣的追求！並能夠說：「主耶穌我已經準備好了！可以把我接回家！」。
◎「因為我的眼睛已經看見你的救恩－」路加福音 2:30
➤看見主耶穌，也代表神對西面的應許成就了，也讓西面知道天國的福氣不是空的。
➤信仰勉勵：如西面一樣，我們要「自守」，自我提醒，保守我們的心思意念，持續保持對神的盼望，定睛在神，眼不偏離。
2.亞拿
◎「又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，」路加福音 2:36
◎「現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。」路加福音 2:37
◎「正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」路加福音 2:38
➤離開聖殿，代表時常去聖殿。
➤活到84歲，依然持守信仰，時常來到神的殿禱告，84歲要能夠禁食不容易行動也不容易，亞拿依然禁食祈求，晝夜事奉神，對神有敬虔的心，用生命活出信仰，讓人看見。
(2)對老年婦人的勸勉(3~5節)
◎「又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，」提多書 2:3
◎「好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，」提多書 2:4
◎「謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。」提多書 2:5
➤恭敬，是聖潔的意思。
➤什麼做才聖潔呢？以當時的背景環境脈絡，就是指不說讒言。
➤讒言，包含說壞話、閒話，所以我們在生活中言語要注意。有時候說出的話，不是真實的，是片面的事實，說出來了，讓聽的人被誤導了。
➤讒言，用聖經的角度來看，就是指魔鬼、惡者的意思，不說讒言，就是不要說魔鬼的話，不要說惡毒的話，不要說話像魔鬼一樣。
➤信仰勉勵：在言語上我們要謹慎，不要讓魔鬼有做工的機會。
‧相關經文：棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話
◎「只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。」提摩太前書 4:7
➤用善道教訓人，是因為老年婦人有經驗，並有同理心能夠教導少年婦人(4節)並經驗傳承(5節)。
‧見證分享：姊妹的代禱，直播影片1:02:11
姊妹以自己過去的經驗，可以同理心他人的遭遇，並為他人默默愛心代禱支持。
➤信仰勉勵：在教會中有許多需要被關懷的人，我們要主動去發現，並且以過來人的心情與經驗，關懷他人並且分享勉勵，引導他人，使他人從困難中走出來。年長者的優勢就是走過的路更多，經驗也較多，可以更有同理心去關懷少年人。
‧背景說明：此節並非保羅性別歧視，道理對所有弟兄姊妹都適用，因為當時的環境背景下，所以對特別對象做出勸勉。當時的女性，因受偶像信仰的影響下，有廟妓，導致對性非常開放，讓當時的婦女放下家庭，放下兒女，因此保羅勸勉要好好顧家，不要向當時的社會風氣一樣，變成不正經的少女。
(3)對少年人的勸勉(6節)
◎「又勸少年人要謹守。」提多書 2:6
➤謹守，就是指要保護好自己的心思意念。
➤少年人血氣方剛，容易憑著血氣做事。因此我們在信仰生活中，要保守自己的心，不憑血氣，不被惡控制。
‧聖經少年人人物勉勵與查考
1.約瑟(創39章)
約瑟面對情慾，能夠敬畏神來拒絕，保守自己的心，即使當時是離開家的情況下，只有一個人，沒有父母親在身邊，當下心裡所想的是不能得罪神，而不是得罪父親。這也說明雅各對約瑟的宗教教育成功，讓孩子的信仰建立在自己身上，而非父母身上。
2.西緬與利未(創34章)
對應約瑟的兩位哥哥，用血氣做事，用詭計並殺了示劍整城的人，為了幫妹妹報仇，導致更壞的事情產生，這也告訴我們不要憑著血氣行事。
(4)對僕人的勸勉(9節)
◎「勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，」提多書 2:9
◎「不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主－神的道。」提多書 2:10
➤在主裡得自由，不是不受世上生活及規律限制的自由，乃是服在人的系統秩序之下，顯出基督生命的榮耀。
聚會直播影片
