啟示錄中的「七靈」 (上) 趙信祈 傳道

本篇為上篇,在啟示錄1:4提到,神是自有永有的神,在寶座前的七靈,是指神藉著聖靈的工作,而基督耶穌是神來到世上,來成為世上君王元首(啟1:4),也是用自己的血使我們脫離罪惡(啟1:5)。在寶座前的七靈是指什麼呢?又對我們有什麼樣的信仰提醒與教訓呢?

傳道以聖經來闡明,神的七靈代表的形象與屬靈信仰的教訓。在本篇講道分成兩個部分。首先,神的七靈是(1)是七燈(啟4:5)、(2)七燈就是聖靈同在,所賜予的能力(賽11:2)、(3)有聖靈的同在,要行出好為在世人面前發光(太5:14~16),和發揮神賜予的恩賜(哥前12:4~5,提後1:6~7)。再來,神的七靈是七角的形象,其代表為神完全的能力,我們在信仰生活中,要靠著神的能力,來成就事情。

摘要

本篇為上篇,在啟示錄1:4提到,神是自有永有的神,在寶座前的七靈,是指神藉著聖靈的工作,而基督耶穌是神來到世上,來成為世上君王元首(啟1:4),也是用自己的血使我們脫離罪惡(啟1:5)。在寶座前的七靈是指什麼呢?又對我們有什麼樣的信仰提醒與教訓呢?

傳道以聖經來闡明,神的七靈代表的形象與屬靈信仰的教訓。在本篇講道分成兩個部分。首先,神的七靈是(1)是七燈(啟4:5)、(2)七燈就是聖靈同在,所賜予的能力(啟1:12、賽11:2)、(3)有聖靈的同在,要行出好為在世人面前發光(太5:14~16),和發揮神賜予的恩賜(哥前12:4~5,提後1:6~7)。再來,神的七靈是七角的形象,其代表為神完全的能力,我們在信仰生活中,要靠著神的能力,來成就事情(啟5:6、路1:68-69、哈3:4、亞4:6)。

聖句

「約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,」啟示錄 1:4-5 

內容為兩段

一、神的七靈(啟4:5、啟1:12賽11:2、太5:14~16、哥前12:4~5,提後1:6~7)

二、七角(啟5:6、路1:68-69哈3:4亞4:6)

一、神的七靈(啟4:5、賽11:2、太5:14~16、哥前12:4~5,提後1:6~7)

◎「約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,」啟示錄 1:4-5

在啟示錄1:4至5中,是約翰受神啟示,寫給七個教會的書信。讀本節經文時,腦中可能有三個畫面,神、七個靈和耶穌基督;但我們要正確地解讀,這是指同一件事情,是靈裡的一致,這裡是說神的形象,今在、以後永在的神就是耶穌基督,而聖靈也是出於神。所以我們不能當作三個不同的東西,非其他教會解釋為三為一體。經文所表達的是神不同的形象。

神是自有永有的神,在寶座前的七靈,是指神藉著聖靈的工作,而基督耶穌是神來到世上,來成為世上君王元首(啟1:4),也是用自己的血使我們脫離罪惡(啟1:5)。在寶座前的七靈是指什麼呢?又對我們有什麼樣的信仰提醒與教訓呢?以下為查考七靈的重要經文

1.七靈(啟4:5、啟1:12賽11:2)

(1)七靈就是七盞燈(啟4:5)

◎「有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出;又有七盞火燈在寶座前點着;這七燈就是神的七靈。」啟示錄 4:5

➤神的七靈的另一個形象就是七盞火燈。

➤這盞火燈,就是指聖殿會幕內的燈,有七個管子延伸至下面同一個底座(亞4:2),如下示意圖。

■相關經文:金燈臺(亞4:2)。

◎「他問我說:「你看見了甚麼?」我說:「我看見了一個純金的燈臺,頂上有燈盞,燈臺上有七盞燈,每盞有七個管子。」撒迦利亞書 4:2

(2)七個金燈臺就是七間教會(啟1:12)

◎「我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。」啟示錄 1:12

➤七個金燈臺就是七個教會,每一個教會就是一個金燈臺,一個金燈臺,都有七盞燈,七盞燈都要點起來,這就代表神的七靈。

綜合上述經文,我們知道神的七靈代表七盞燈,那這七靈具體代表什麼?可查考以賽亞書11:2。

■相關經文:神的靈(賽11:2)。

◎「耶和華的靈必住在他身上, 就是使他有智慧和聰明的靈, 謀略和能力的靈, 知識和敬畏耶和華的靈。」以賽亞書 11:2

➤七個靈。

1.住在人身上的靈。

2.智慧的靈。

3.聰明的靈。

4.謀略的靈。

5.能力的靈。

6.知識的靈。

7.敬畏神的靈。

➤神的聖靈要住在人身上,聖靈發揮出來的功用就是經文所說的六樣。

(3)七靈就是神的聖靈(賽11:2)

1.7代表完全。

從以賽亞書11:2,知道神的聖靈要住在人身上,並賦予能力。其中7在聖經中代表完全的意思,因為神用7天創造世界(6天創造世界,第7天休息)。

2.神的聖靈是完全的。

所以7靈並非說明真的有7個靈,而是說明神的聖靈是完全的。當神的聖靈住在我們身上時,會賜予屬靈的能力。

3.七靈就是指應許的聖靈。

(4)教會有神的同在

每一個教會都是燈檯,每一個燈檯都有七盞燈,就是指聖靈與教會同在,而每一盞燈都要點起來,要發揮功用,就是聖靈賜予我們的恩賜。所以這說明,教會有神的同在。

2.七盞燈-燈要發光,如在世人面前的好行為(太5:14~16、哥前12:4~5,提後1:6~7)

從上述經文中,明白七靈就是應許的聖靈,且代表教會有神同在;但是聖靈與我們同在,是不是有些現象讓我們看見呢?神跟我們同在;但別人看不出來,這並不代表聖靈不同在。我們該反思,聖靈與我們同在;但是我們沒有將聖靈同在表現出來,別人就看不到,就不會感受到有聖靈的同在。因此神的七靈,我們要用另一個角度來看,就是七盞燈。

如同燈一樣,燈點起來就要發光,不能說燈點起來卻沒有用,這就白點了燈。因此燈就必要發光。我們從這角度思考,七盞燈有什麼樣的信仰訓勉,可以查考以下經文。

(1)點燈的比喻(太5:14~16)

◎「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。 你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」」馬太福音 5:14-16

➤主耶穌說燈要點著,且不能放在斗底下,說明燈的光不要被遮蓋起來(太5:14)。

➤但是點了這燈要照去哪(太5:15)?

1.主耶穌就是世上的光,到來世上,就是要發光,照亮在死蔭道路上的人。

2.我們被福音的光照亮後,也要成為一盞燈,教會就是一盞燈檯。

3.就像耶穌世上的光,來到世上發光,而我們也要成為光明之子,發出這光。

➤這光就是好行為(太5:16),這光應當照亮,照亮在人面前,讓人看見我們的好行為,如同看見看見基督的光一樣,便將榮耀歸給神。

➤信仰訓勉:不受世界影響,歸榮耀給神。

(2)十童女的比喻,預備好油點著燈(太25:1~13)

◎「「那時,天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。」馬太福音 25:1

主耶穌說十童女的比喻,這十童女也是拿著燈,那時迎接新郎是晚上,晚上要點燈,但是當要點燈時,卻有5個童女沒有油,沒油這燈的火就無法點著,就算燈點起來,不添加油,這燈就會熄滅。這油對燈很重要,燈檯就是要有油加添進去。

➤這油代表什麼?

●這油就代表是聖靈,因為聖靈幫助我們,行出更新的行為。若我們沒有照著聖靈,我們要如何表先出好行為?因此我們要靠著聖靈,就好比將這油來添滿,就是常常要被聖靈充滿,這樣燈才會被點著,才能照亮黑暗。

●我們要如五個聰明的童女,懂的是先預備好油,這樣新郎來時,就不用顯得緊張,沒有足夠的油來點燈。這給我們一個提醒,我們將面對審判的時候,才不會像5個沒有準備好的童女,手忙腳亂,油不夠用。因此我們要做好準備,看見自己的不足,就知道要去買油,就是藉著時時聖靈充滿。

3.七盞燈-神的恩賜(哥前12:4~11)

七盞燈對於七靈,就是神的聖靈,對於教會來說,代表教會要有聖靈同在,對於個人來說,我們要表現出好行為。七盞燈第二個涵義為神賜予的恩賜(哥前12:4~11)。

(1)每個人恩賜不同,但來源都是同一位聖靈(哥前12:4~5)。

◎「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。 職事也有分別,主卻是一位。」哥林多前書 12:4-5

➤「一位」,在原文的意思為合一,如七盞燈的造型一樣,七根管子延伸至同一個底座。

➤每個人恩賜不同,但是源頭都是一樣,都是聖靈賜予。

(2)要善加運用恩賜(提後1:6~7),如燈要點起來照亮。

◎「為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」提摩太後書 1:6-7

➤保羅勉勵年輕的傳道提摩太,恩賜要再如火挑旺起來。

➤這恩賜,是神藉著按手,這按手就是按立禮,如擔任聖職人員,會由在場的聖職人員來按手,其意義就是藉著聖靈的恩賜給被按立的人。

➤恩賜要再如火挑旺起來,就如同燈臺很多油,要好好運用,讓火燃起來發光,這比喻就是要提摩太,要將領受的恩賜好好發揮。

➤信仰訓勉:我們領受神的恩賜,我們要好好發揮,並不是要做很重要的工作就是做聖工,任何做在主耶穌身上,就是做聖工,我們的恩賜什麼呢?為人禱告、關心他人、炊事、領詩、講道等等都是。我們要運用恩賜,好好發揮來發光,才不會辜負神賞賜的恩賜,如同恩賜再如火挑旺起來。

4.小結:神的七靈

(1)神的七靈,就是七燈(啟4:5)。

(2)七燈就是聖靈同在,所賜予的能力(賽11:2)。

(3)有聖靈的同在,要行出好為在世人面前發光(太5:14~16),和發揮神賜予的恩賜(哥前12:4~5,提後1:6~7)。

二、七角(啟5:6、路1:68-69哈3:4亞4:6)

神的七靈第二個角度,在啟示錄5:6提到的「七角七眼」。

◎「我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。」啟示錄 5:6

➤長老,指24位長老(啟4:4),代表信仰成熟的人。

➤羔羊,指耶穌。

➤七角七眼,指神的七靈。

1.七角(路1:68-69哈3:4亞4:6)

七角是神的形象,代表什麼意思?可查考以下經文。

(1)拯救的角-耶穌基督(路1:68-69)

◎「主-以色列的神是應當稱頌的! 因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖, 在他僕人大衛家中, 為我們興起了拯救的角,」路加福音 1:68-69

➤上述經文為撒迦利亞的預言,說耶穌基督來到世上的工作。

➤拯救的角,就是指耶穌基督,耶穌基督有神能力的同在。

(2)七角是神完全的能力(哈3:4)

「他的輝煌如同日光; 從他手裏射出光線, 在其中藏着他的能力。」哈巴谷書 3:4

➤神的光如同太陽一樣,太陽會發出光,在手裏射出光線。

➤光線,原文為קֶרֶן(qeren) ,其意思是「角」,這角代表什麼?就是藏着他的能力。

從上述經文可以知道,角代表神的能力,七角就是指神完全的能力。

(3)倚靠神的能力(亞4:6)

七角會與我們同在,因為七角就是七個靈,也是與教會同在,是神賞賜的。神的能力與教會同在,這又代表什麼呢?就是指在信仰上,我們許多事情都要靠聖靈完成的(亞4:6)。

◎「他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」撒迦利亞書 4:6

➤背景:所羅巴伯要來修復聖殿;但在建設過程中有遇到阻礙,因此神藉著撒迦利亞書先知勉勵,聖殿要建立起來,不是靠勢力和才能,意思就是不是自己的能力,而是倚靠神的靈方能成事。

■信仰省思

1.在信仰生活中,我們時常認為自己有很好的能力,來解決眼前的問題;但是當開始執行時,也時常發現我們所擁有的,在神面前都是卑微的。當我們願意歸向神時,靠著聖靈禱告交託給神,甚至將自己交給神,我們就會看見神的帶領,聖工就這樣完成了!難關就渡過了!阻礙就渡過了!

2.建造聖殿,也好比是我們每一個人的信仰工程,信仰再次被建造,再次復甦起來,我們也要倚靠神!

2.小結:七角是神完全的能力

七靈就是七角,七角代表神完全的能力,我們在信仰生活中,要靠著神的能力,來成就事情。

*本篇為上篇,下篇會提到七眼與信仰訓勉。

聚會直播影片

12/30(六) 安息日上午聚會-啟示錄中的「七靈」(一)-趙信祈傳道

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