摘要
從這經文的記載與傳道的領會中，我們可以知道當時以弗所教會，面對非常大的挑戰；但是有一個忠心的僕人(保羅)，帶著年輕的忠心僕人(提摩太)，要來打這美好的仗(18)，這美好的仗不好打，也非常困難，就如我們在事奉中，會遇到許多困難；但是保羅用過去的經歷，來勉勵提摩太，並說明自己服事神的原因，第一，我們是受神選召的，第二，神看我們是忠心的，第三，不足的時候，神會加添我們力量，第四，當有困難時，快走不下去時，要想神過去的恩典，作為我們事奉神的動力！(1:12~16、18)
今天我們都願做神的忠人，一起打美好的仗！
聖句
「我兒提摩太啊，我照從前指着你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。」提摩太前書 1:18
內容為三段
一、前言
二、服事神的原因(1:12~16)
三、回想過去的恩典，面對挑戰(1:18~20)
一、前言
保羅寫信給提摩太，因為他留在以弗所教會，受到保羅的託付，要牧養教會，並且處理異端的事情。
1.要明白神的道理和清潔的心、無虧的良心與無偽的信心
保羅勉勵提摩太，要明白神的道理，並且要有清潔的心和無虧的良心，無偽的信心(提前1:5)，傳異端的人就是失去這三種心，就在真道上如同船破了洞(提前1:19)。
2.保羅用自己的經歷，勉勵提摩太
面對異端的問題，對年輕傳道人是個挑戰，保羅用自己的經歷勉勵提摩太(1:12~17)。
二、服事神的原因(1:12~17)
12至17節，是保羅信仰的回顧，藉著過去的經歷，來鼓勵提摩太，做一個榜樣。也是服事神的原因。其中有以下四點，是保羅服事神的原因，也可作為我們服事神的思考。
◎ 「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。」提摩太前書 1:12
1.因神的派遣，感受到神的呼召(12)。
保羅不是受人派遣或者勉強，而是因為心中有感受到神的呼召，清楚知道是神的選召，派遣他服事神。
■信仰思考：事奉神，是神的恩典
a.服事神是一個恩典，不是靠著人人爭取，就得到這機會。
b.是神的託付，願意選我們做工。
c.做工中，體會神，可以得到更多恩典。這就是神選召人出來做工的原因。
d.人人要服事神，服事就是一種敬拜神的方式，因此屬靈成熟的基督徒，生命當中都有服事神，任何形式的聖工，都是服事神，這也是神對我們的託付。
e.我們是否把神的工，放進我們心裡？是否在生命中有神的呼召？
2.有忠心(12)
神為何要呼召保羅？神要的是什麼？在12節中提到，「因他以我有忠心」，「忠心」的原意為「值得信任」的意思，天上的神，知道人的心，祂也知道人是否直得信任？神驗中保羅，就是因為知道保羅對神有忠心，只要保羅不斷忠心，就會持續得到神的力量加添。
3.添加力量的神(12)
因保羅的忠心，神就加添力量給保羅，所以在12節前提到，「那給我力量的我們主基督耶穌」，是加給他力量的神。所以我們在事奉中，神會加添力量給我們。
■信仰思考：完成神的工，要倚靠聖靈的力量
除了要有忠心以外，我們知道自己都有虧欠的地方，神的工不是靠自己的雙手可以完成，而是靠著聖靈的力量。就如保羅服事的過程中，有許多苦難，為何他可以忍受撐下去？為何願意為福音忍受許多苦？這是因為在服事中，保羅體會到神的同在。
若我們願意做，並有忠心，神就會繼續加添力量，只要有願意做的心，神會按著我們需要的，繼續加添力量。
■相關經文：有願作的心，神加添恩賜(太25:29~30)
◎「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 把這無用的僕人丟在外面黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。』」馬太福音 25:29-30
➤前段經文提到，有兩個僕人，領受的恩賜不同，一個五千，一個兩千，都有願作的心，按著神給的恩賜，完全付出，忠心服事神。這兩忠心服事的僕人，可以進到主人的國裡，享受主人的快樂。
➤最後耶穌結論，凡有的，還要加給他，是指有願作的心，神會願意給更多的恩賜，若不願意作的人，恩賜就會收回來。
➤信仰訓勉：在事奉中我們會遇到困難；但是是神所呼召的，神要我們有忠心，在忠心的過程中，神看見，就會給予更多恩賜與恩典。所以在事奉中遇到困難時，除了禱告求神加添力量外，也可以思考我們的忠心是否達到神的要求？當我們可以拿出忠心時，神就會加添力量給我們。
4.神的恩典(13~16)
保羅回顧神的恩典，見證主耶穌。
(1)回想未信主耶穌的日子，蒙神的憐憫與神的恩典(13~14)
◎「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。」提摩太前書 1:13
➤在未信主前，是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的。保羅在為主信耶穌前，以為所做的事情，是對神忠心，但這忠心的方向是錯誤的。直到他往大馬士革的路上，讓神的光照他時，他的眼睛無法看見，在黑暗的世界中，看見自己的不配，看見自己的軟弱，看見自己的不足，讓保羅知道原來之前服事的方向，都是逼迫神和神的教會，後來保羅受洗並領受聖靈，後來保羅成了外邦人的使徒。
◎「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書 1:14
➤保羅回顧過去，也是讚美神，神的恩典格外豐盛。
(2)見證基督耶穌拯救罪人(15)
◎「「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」提摩太前書 1:15
➤保羅以自己的經歷，見證基督耶穌要拯救罪人，因為保羅曾經是罪人中的罪魁，犯最大罪的人。
➤原是罪人中的罪魁，但今日成了了外邦人的使徒，保羅知道是因為神的選召，神知道他的忠心，和靠著神的憐憫，這是保羅非常深刻的信仰體會。
➤過去如何，今日如何，有這樣的轉變，是靠著神的憐憫，藉著受洗，生命得更新。
➤信仰訓勉：過去如何，今日如何，我們藉著主耶穌的寶血受洗，生命得更新，因此我們要忠心服事神。
(3)藉著保羅的改變，顯明神的忍耐，和做榜樣(16)
◎「然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。」提摩太前書 1:16
➤耶穌基督藉著這罪魁，顯明神的忍耐，「忍耐」的另一個解釋是「寬容」。
➤過去是怎樣的罪人；但藉著神的寬容，讓今日人生得了改變，保羅以這樣的轉變，來傳福音。
➤看著保羅的改變，看見神身上的作為，因此保羅才說他是給後面信主的人做榜樣，這榜樣並非是指保羅做得多好，而是看見神的恩典。
■信仰思考：事奉，看神不看人
上述四點，是保羅事奉神的原因。我們可以思考，在事奉神的過程中，是否有感受到這四點？
a.神的選召
有時候我們會以為神的選召，是要在異象當中聽見神跟我們說話，其實大部分並不是這樣。神的選召，有時候我們會很清楚知道，例如，看見教會的需要，並且有這機會，和負責人來找，身邊人的鼓勵，神又有給我們相關的恩賜，這樣就是神對我們的選召了。
b.忠心是神所要的
如哥林多前書四章，提到「神是要他有忠心」。所以有時候在事奉中，我們不要想我們沒有恩賜，更重要的是我們對神有忠心，有忠心沒有恩賜，比有恩賜卻不忠心的人還要好。
◎「人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。 所求於管家的，是要他有忠心。哥林多前書 4:1-2
c.求神添加恩賜
沒恩賜怎麼辦？就是求神加添，所以有時候我們遇到事奉當中有困難，就要禱告求神與我們同在，我們在進行事工之前，一定要禱告，祈求聖靈與我們同在。
d.神的恩典
保羅以神的恩典，成為他事奉當中最大的動力！可能我們都不像保羅一樣，因為保羅過去是罪人，逼迫神的教會；但是我們可以思想，過去的生命當中，我們是否有轉變？因為神讓我們轉變，例如，過去為一件事情禱告很久，禱告到最後，神成就開路，讓生命中的重擔消失了，讓我們在生命當中困擾許久的問題得到了解決，這也是一個生命的改變。
當我們想到這些，便會思想過去我們是怎麼樣的人，如今現在有擁有的，都是神給予的，都是神對我們的改變，這樣來激勵我們，投入事奉當中。
e.事奉，看人只會對自己忠心，看神是對神忠心
當我們有這四樣時，事奉當中，就不會是看人，因為事奉中看人就會有比較或者得失心，最後就不做事奉了。若事奉因為人的緣故不做，那代表我們所做的是因為人；但今日我們事奉是為了誰？是天上的神，因為賜予恩典的是神，改變生命的是天上的是神，不是旁邊的人。因此在事奉中看見神，我們就不會輕易放棄，輕易離開，也不會輕易拒絕事奉的機會，因為我們在生命當中，會真正體會到神的恩典。
因此事奉中我們不看人，看人只會對自己忠心，事奉中只倚靠自己，是做不久的。
■信仰訓勉：挑工作還是倚靠神？
傳道分享在神學院時，許多師長分享，當我們在事奉時，不求恩賜有關的工作，要求跟工作有關的恩賜。
因為求恩賜有關的工作，是挑工作的心態，只看自己可以做的，拒絕其他有挑戰的工作。而求跟工作有關的恩賜，是倚靠神的心態，雖有挑戰困難；但有願作的心，來神加添恩賜，願意讓神來使用我作工，事奉不是靠自己，而是靠天上的神。
三、回想過去的恩典，面對挑戰(1:18~20)
1.回顧過去，面對挑戰(18)
◎「我兒提摩太啊，我照從前指着你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。」提摩太前書 1:18
➤提摩太面臨相當大的挑戰，保羅用過去的經歷分享，來勉勵提摩太要回顧過去神的恩典，面對困難挑戰。
➤面對異端的問題，就好像戰爭一樣。打那美好的仗，說明神與我們同在，不是我們一個人面對，所以我們要回顧神的恩典，來面對挑戰。
2.信心與良心(19)
◎ 「常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。」提摩太前書 1:19
➤承接18節，要如何才能打那美好的仗？就是要長存信心和無虧的良心。
(1)信心，就是藤牌(弗6:16)，對神、聖靈與真理的信心
◎「此外，又拿着信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；」以弗所書 6:16
➤這「信德」翻譯是「信心」，信心是藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。
➤信心，就是對神的信心，對聖靈的信心與對真理的信心。
➤當我們遇到外在環境的挑戰時，就是很容改變人信心的時候，就如，當時主耶穌在海面上走路，彼得詢問耶穌，是否他也可以走在海面上？當彼得踏出時，一開始可以走；但是看見旁邊的風浪很大，就失去信心，準備沈下去，最後主耶穌拉著彼得的手，並且上了一課，說他失去了信心，變成小信的人。
■信仰訓勉
a.遠離會影響信心的環境
我們不能忽略環境的影響，因為環境會影響我們的信心，信心影響我們跟神的關係，若因為環境影響我們的信心，我們該如何做？就是離開那環境，遠離那環境。
b.有信心，才能抵擋敵人
以弗所書6章提到要裝備神的全副軍裝，是保羅寫給以弗所教會。同樣地，提摩太前書，就是寫給在以弗所教會的提摩太，提醒要有信心，如藤牌，才能抵擋敵人。
(2)良心，就是清潔的良心，固守真道的奧秘
◎「要存清潔的良心，固守真道的奧祕。」提摩太前書 3:9
➤有清潔的良心，才可以固守真道的奧祕。
➤如果提摩太受異端影響，沒有清潔的心，就無法固守真道。
➤因此保羅提醒提摩太，對真理要有無虧的良心(19)，就是要有清潔的心。
■信仰訓勉
面對異端我們要分辨，面對真理我們不要懷疑，我們所領受的一次真理，要用信心去調和，因為真理與得救有關。
3.處理異端，交給撒但(20)
◎「其中有許米乃和亞歷山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。」提摩太前書 1:20
➤承接19節，保羅在這節對一個對比，提到2個異端下場。
➤交給撒但，因為勸他們，他們不願意悔改，就只能屬撒但。照當時的做法，就是趕出教會。
➤在撒但那裡，可能會因受苦，最後來悔改歸順神。
➤但他們後續並沒有悔改得心，反倒繼續說偏離了真道的話(提後2:17~18)，和苦害保羅，保羅也提醒提摩太要小心防備他們，因為他們極力敵擋了真理(提後4:14~15)。
■相關經文
a.許米乃和亞歷山大(提後2:17、4:14~15)
◎「他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。」提摩太後書 2:17-18
◎「銅匠亞歷山大多多地害我；主必照他所行的報應他。 你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。」提摩太後書 4:14-15
b.異端的下場(來6:4~6)
◎「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。」希伯來書 6:4-6
➤已經被勸勉，卻不願意悔改，最後只能如啟示錄提到，丟入火湖中。
聚會直播影片
