摘要
本篇講道，傳道以啟示錄提到：「有玻璃海，其中有火攙雜」來做信仰的勉勵。第一部份提到「玻璃海」、「火」與「神的寶座」，人生如同苦海一般，但是當我們來到神面前時，這海是玻璃海，是寬闊的海，不會讓我們內心擁擠逼迫的感覺，雖然腳下踩著火，但這火不會傷到我們，因為我們來到神的寶座前，神的寶座就如同在大海中是安慰的港口。接著第二部分，經文中提到，這些站在有火攙雜的玻璃海上的人，拿著神的琴歌頌神，以這節經文來勉勵我們，要倚靠主喜樂，人生有苦難，但是作為基督徒的我們，有神同在，可以倚靠神加添力量，得到真正的喜樂平安，就保羅因傳福音被下監，卻唱詩讚美神，能夠靠主來喜樂，主耶穌就加添他們心力，讓他們有平靜安穩的心，面對眼前的患難，這就是靠主喜樂的秘訣。
聖句
「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，」啟示錄 15:2
內容為四段
一、前言(啟15:1~3)
二、玻璃海(啟15:2、4:2~6、詩89:14、來4:16、太3:11、亞2:4~5)
三、拿著神的琴歌頌神(啟15:2~3、出14、啟5:12、腓4:4、4:10、使16:22~25、約16:33)
四、結語勉勵：神的寶座就是安慰的港口
一、前言(啟15:1~3)
◎「我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴， 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說： 主神－全能者啊， 你的作為大哉！奇哉！ 萬世之王啊， 你的道途義哉！誠哉！」啟示錄 15:1-3
約翰看見異象，有七災，這災對未信主的人，尤其是對世上罪惡的人來說，這是一個審判開始，對於信主的人來說，沒有受影響，在第二節中約翰描述看到，有玻璃海，其中有火攙雜，他們站在玻璃海上，拿着神的琴，這些人是勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，他們拿着神的琴， 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。
面對末了的七災，這事非同小可的時刻，世上人或許會懼怕，會趕緊想要閃避，會戰戰競競的，因為這災害要審判世界；但是有一群人，好像跟這災害無關。
面對災害，這些屬神的人，很平靜、安靜地站在玻璃海上。今日要以本經文探討：
1.什麼是玻璃海？
2.站在上面的人，是什麼樣的人？為何他們可以站在上面呢？
二、玻璃海(啟15:2、4:2~6、詩89:14、來4:16、太3:11、亞2:4~5)
什麼是玻璃海？可以參照以下經文。
1.神的寶座（啟4:2~6）
◎「我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。 看那坐着的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍着寶座，好像綠寶石。 寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐着二十四位長老，身穿白衣，頭上戴着金冠冕。 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點着；這七燈就是神的七靈。 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。 寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。」啟示錄 4:2-6
➤在第6節提到，神的寶座前有一個玻璃海，並且有二十四位長老。
➤「二十四位長老」，是指信仰成熟的人，將來到神永生的國度中，我們都是信仰成熟的人，能夠站在神面前，戴着金冠冕，身穿白衣，又坐了自己的座位，來歌頌神。
➤其中經文提到「寶座」與「玻璃海」，有什麼樣的信仰教訓？
(1)「寶座」
a.地上的真教會，神與我們同在。在寶座中，就是真教會的信徒。
b.天國的情景，是永恆天國的異象。
所以我們在經文中看到寶座時，可以思考這是神對末世教會，真教會的藍圖。
(2)玻璃海，在神的寶座前，其中這「神的寶座」，是指什麼意思？可參考以下經文。
■相關經文：神的寶座
a.公義和公平的審判臺(詩89:14)
◎「公義和公平是你寶座的根基； 慈愛和誠實行在你前面。」詩篇 89:14
➤神的寶座是公義和公平的審判臺。
➤來到神的寶座前，就是我們能夠勝過這審判，因為神是公義和公平的，會按著個人所行的，來做最公義的審判。
b.施恩的寶座(來4:16)
◎「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」希伯來書 4:16
➤我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，因為這施恩的寶座，能夠讓我們得到神的憐憫，蒙神的幫助，能夠作隨時的幫助。
➤信仰勉勵：我們來到神面前，來到教會尋求神，就如同來到神的寶座前面一樣，要祈求神對我們的憐憫，恩惠與作隨時的幫助。
2.「玻璃海」
在經文中提及玻璃海，我們可以想到一句話，人生如同苦海一樣，在生活中有許多苦難，這些苦累積起來，如同海一樣，當我們在大海裡面時，我們會想辦法進塊游到岸邊；但是怎麼游，就是離不開這大海，這就是我們人生的寫照。
但是在神寶座前的海，是玻璃海。玻璃海，是不會因風產生波浪的，雖然是海，但是沒有風雨，世間的海，會有風雨。這些人來到神面前，就不會感受到世間的風雨。這玻璃海，就同如安穩的港口一樣，來到神面前，就是安穩的港口，能夠得到真正的安息，能夠得到神的平安。
3.有火攙雜
但這玻璃海中，又有火攙雜，這火代表什麼意思呢？這玻璃海中有火攙雜，照理來說這溫度很高，且又是玻璃，我們知道玻璃一燒後，很快就升到高溫；但是這些人為何站在上面，沒有受到傷害？這「火」在聖經中有兩個意思。
a.負面的意思，這火代表神的刑罰。
b.正面的意思，這火代表信仰的考驗與保護。
■相關經文：神的火是考驗與保護
a.聖靈和火的洗(太3:11)
◎「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」馬太福音 3:11
➤施洗約翰提到，主耶穌要用聖靈與火給你們施洗。
➤聖靈的洗，就是領受聖靈。
➤火的洗，指基督徒在世的時候，要經歷信心的考驗，當身處在考驗當中，就如同被火燒一樣，感受痛苦與無助。
➤經歷考驗的火，就如同金子一樣，經過大火燒後，這金子上的雜質會慢慢被燒掉，這金子就越顯出價值，最後成了純金一樣，就如同24位長老頭上所戴的金冠冕一樣(啟4:4)。
b.火代表神的保護(亞2:4~5)
◎「對他說：「你跑去告訴那少年人說，耶路撒冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為人民和牲畜甚多。 耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。」」撒迦利亞書 2:4-5
➤天上的神，藉著異象向先知顯現，傳達耶路撒冷，就如無城牆的鄉村，沒有人保護，而神親自作他們的火牆，來保護他們。
➤對外人來說，這火是無法接近的；但對耶路撒冷城的人來說，這火是保護的，不是刑罰的火。
從上述經文查考可以思想，在玻璃海中有火攙雜，其給我們兩個信仰生活的訓勉：
a.信仰的考驗
在我們的信仰生活中，會遇到神的考驗，這是我們對神信心的考驗。
b.神的保護
換個角度來說，這也是神對我們的保護。當我們信心經過火的考驗後，就如啟示錄這些人站在攙雜火的玻璃海上，沒有受傷，因為他們已經得勝了。
他們在站上面沒有受傷，其關鍵就是神與他們同在。所以面對患難，就如同火在燒一樣，但是當神與我們同在時，我們就不會受到傷害。就如聖經中提到，但以理與朋友們，被火燒卻沒有受傷，因為神與他們同在。
■相關經文：與神同在的但以理
◎「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你， 即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」」但以理書 3:16-18
◎「沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆着落在烈火的窰中。 那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」 王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」但以理書 3:23-25
■信仰訓勉：雖人生有苦難，但我們有真平安
有時候我們會有一種期待，就是人生是否可以永遠一凡風順，沒有苦難？其實不是這樣的，基督徒的人生與世人是一樣的，都會遇到苦難與患難。但是基督徒與世人不同的地方在哪？就是我們有一個安穩的港口，有神寶座前的玻璃海，能夠站在上面，在神面前我們有永遠的平安。就如希伯來書4:16提到：「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前」，來到神的面前，在這不是擁擠的地方，是寬闊且平靜的地方，是安慰與安穩的地方，雖然腳下有火，卻沒有傷害，雖然面對苦海，但是這海的風浪，不會影響我們的信心。神並不是不讓我門遭遇患難，但是當我們遭遇到時，為我們提供玻璃海，能夠到神面前得到平安。
所以經文中的這些人，能夠站在玻璃海上，因為他們贏過了世上的苦難，他們的信心是完全的。
三、拿著神的琴歌頌神(啟15:2~3、出14、啟5:12、腓4:4、4:10、使16:22~25、約16:33)
在啟示錄15章中提到玻璃海外，我們可以注意到，他們還做了些動作，在第2節後面，提到：「都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌」，來歌頌神，在第3節與第4節，就是歌頌的內容。
1.神的琴
其中他們拿著琴，這琴並不是自己的琴，是神給他們的琴。拿著神的琴，代表就是靠主喜樂，以主為樂的意思，這琴和喜樂，是神所賜予的。
■信仰訓勉：靠主喜樂
我們有時會思考，遇到大患難，我要如何得到喜樂？對世上人的來說，會尋求一些刺激，做一些自己喜歡的事情，看一些自己喜歡的東西，透過麻痺自己，來忘記這痛苦。但這些都是有限的，有時候刺激過去後，帶來的是更大的空虛感！
但是信耶穌的人，不需要藉著外在的東西，讓自己快樂，唯一能夠讓我們得到真正的喜樂，就是倚靠神來喜樂。
2.唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌
在經文中提到，他們拿著琴唱歌，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。
(1)神僕人摩西的歌(出14)
這歌記載在出埃及記14章。
當以色列百姓出埃及的時候，第一個面對的挑戰，就是遇到紅海隔絕，前面茫茫大海，後面又有埃及的追兵，難道今日我們要死了？這些人就開始在岸邊發怨言，說：「摩西，帶我們到這來，現在沒有退路了，總不能每個人跳海下去，後面又有埃及追兵，我們只有死路一條了。」，但是摩西要他們安靜，這安靜就是思考，思考神過去如何將你們從埃及帶領出來，停止跟神發怨言。後來神藉著摩西的仗，於紅海當中開了一條路，這條路，是他們未曾看過走過的路，也不曾聽過有這條路可以走；但是神這時為他們開了這一條路。當他們全部過紅海後，海水將追趕他們的埃及兵淹沒，他們便在岸邊歌頌神。
這歌就是讚頌神救恩的歌，也是頌讚神公義審判的歌。
(2)羔羊的歌(啟5:12)
可查考啟示錄第5章。
◎「大聲說： 曾被殺的羔羊是配得 權柄、豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的。」啟示錄 5:12
➤歌頌羔羊的救恩，這裡提到羔羊是配得 權柄、豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的，因為救恩是從羔羊開始的，所以一切頌讚、榮耀與權柄都歸於寶座上的羔羊。
➤羔羊是主耶穌基督，就如主耶穌傳道時，施洗約翰看見就說：「神的羔羊除去世人的罪孽」，所以耶穌基督就是這代罪羔羊，藉著祂的犧牲，成為了我們的救恩。
從上述經文思考，便明白，唱羔羊的歌，就是歌頌神的救恩。摩西的歌和羔羊的歌，雖是兩首歌，但是主題是一樣的，就是稱頌神的救恩，頌讚神的慈愛，以及神審判的權柄。
這些人唱著救恩的歌，這救恩就是關鍵，為何這些人可以勝過火的考驗？因為神的救恩與他們同在，神的恩典與他們同在，所以他們在那，稱頌神的恩典。
■信仰訓勉：救恩來自神，不是靠自己的方法
我們在啟示錄當中，從頭到尾，寶座前的歌聲，是不間斷，在神的寶座前都有頌讚的歌聲，這告訴我們，當我們來到神的寶座前面，能夠得到喜樂，這喜樂與琴是賜給我們的，我們所歌頌是神的救恩，不是靠著自己的方法。
■相關經文：
a.靠主常常喜樂(腓4:4、4:10)
●保羅勉勵靠主喜樂。
◎「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」腓立比書 4:4
➤保羅寫信給腓立比教會的信徒，勉勵你們要喜樂，要靠主常常喜樂。
➤如何靠主喜樂呢？這喜樂，不是說想要有就有。有時候我們遇到身邊困苦人，會跟他們說要喜樂，但真的是樣這樣？傳道曾經訪問出車禍的姐妹，訪問組的姐妹跟出車禍的姐妹說：「要喜樂」，出車禍的姐妹回應說：「不然妳腳斷掉，看妳是否還會喜樂嗎？」，有時候我們想要安慰人，但是勉勵的話，無法同理對方的感受，我們要站在對方的感受來說這話，所以保羅不是要求他們要喜樂，還是勸勉要倚靠主喜樂。
●保羅以自身的經歷分享，靠主喜樂。
◎「我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的，凡事都能做。」腓立比書 4:10-13
➤要如何喜樂呢？保羅以自身的經歷分享，靠主喜樂。
➤靠著神家給我們的力量，讓我們在一個困難的環境中，可以讓我們得到喜樂，我們不能跳過這步驟，一定是要靠著神的力量，才能得到喜樂。
➤因此我們在安慰人的時候，我們這麼說，我為你禱告，求神加添你的力量，若對方因神得到加添的力量，他自然當中就會喜樂，這喜樂不是要求，而是神加添力量。
b.保羅傳福音受逼迫，但是依然喜樂(使16:22~25)
●為何保羅可以說這些話(腓4:10-13)？除了他自己經歷外，在聖經中也記載他親自的見證。
◎「眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打； 打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒嚴緊看守。 禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裏，兩腳上了木狗。 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」使徒行傳 16:22-25
➤保羅和西拉兩人，因傳福音的緣故，受到很大的逼迫。
➤羅馬的監獄分兩層，其中內監，是關重刑犯，是罪大惡極的人，裡面的環境極差，保羅和西拉並沒有犯大罪，只因傳福音，卻被關在內監，被當作重刑犯對待一樣，且被人羞辱，被人打，又被上了木狗，在監裡面無法自由行動。
➤面對如此大的苦難，火的考驗臨到，但是他們在監裏並沒有埋怨神和哭泣，而是唱詩讚美神。保羅他們被下在監裏，可是心是自由的，雖然被當作重型犯一樣，可是他們就如同站在攙火的玻璃海上面，受了如此大的患難，依然唱詩讚美神。他們沒有琴，但是就像神賜予他們琴一樣，能夠靠主來喜樂，主耶穌就加添他們心力，讓他們有平靜安穩的心，面對眼前的患難。這就是靠主喜樂的秘訣。
■信仰訓勉：在患難當中也是一樣，要想起神對我們的救恩
從上述保羅的經歷，可以給我們很大的勉勵，當我們從聖經當中看見這些例子，看到神對我們的話語，我們可以一起勉勵。人生如同苦海一般，但是當我們來到神面前時，這海是玻璃海，是寬闊的海，不會讓我們內心擁擠逼迫的感覺，雖然腳下踩著火，但這火不會傷到我們，因為我們來到神的寶座前，所以照我們過去當中，看到這些人為何可以經歷患難？因為他們不斷歌頌神的救恩。我們在患難當中也是一樣，要想起神對我們的救恩，過去神如何拯救我們，現在我遇到這些事，神也會用過去的救恩，來拯救現在的我。更遙遠來說，神也會藉著祂的信實與慈愛，拯救我們的靈魂，回到天家，回到永遠的天國。回去的路不好走；但是有主耶穌跟著我們走。回去的路，我們會經歷過許多的火與海，但是我們神的面前，主耶穌與我們同在。
■相關經文：倚靠神勝過世界(約16:33)
◎「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」」約翰福音 16:33
➤主耶穌勝過了世界，與我們在主裏面有平安，這之間有什麼關聯？
➤主耶穌在世時，有許多苦難，但是主耶穌已經勝過了。當我們進到主耶穌裡面，我們得到神的保護，有神的安慰與我們同在，雖然我們在世上有苦難，但是主耶穌勝過了，我們保守在主裏面，同樣地我們也會勝過。
四、結語勉勵：神的寶座就是安慰的港口
我們的信仰，有時候會有苦難，會有難過，但是願神賜給我們安慰，神的寶座就是安慰的港口，讓我們能夠有信心站在攙火的玻璃海上，並給予我們平安。過去神拯救我們，現在神也是要拯救我們，將來我們的靈魂，主耶穌也會拯救。
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