摘要
在信仰中最大的兩個挑戰，一是遇到患難與憂愁，二是屬靈的爭戰，本篇講道以彼得前書5章7-14勉勵基督徒遇到憂愁時與屬靈爭戰時，該如何面對與倚靠神！
聖句
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」彼得前書 5:7
內容可分為
一、遇憂愁，卸給神(5:7)
二、屬靈的爭戰(5:8~11)
一、遇憂愁，卸給神
1.將憂慮卸給神
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」彼得前書 5:7
>這句話彼得以過來人的角度勉勵當時的信徒
>勉勵當時信徒面對逼迫所產生的煩惱與信仰上的跌倒
2.如何卸給神？
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。」馬太福音 11:28
>信仰、生活與工作的重擔，要到神面前
>到神面前祈求，才能卸下重擔，若我們只看見問題，卻忘記跟神祈求，就如同停在原地，問題沒有解決，我們的心也因此憂愁，重擔依然存在
>>信仰勉勵：遇到犯難憂愁，到神面前祈求。這段路程，就是信心的腳步
3.經歷憂愁與祈求神的過程，是信心的成長，更加認識神
有時候困難去求問神，不見得是具體答案而是經歷的過程，關鍵是否過程中得到成長？如約伯遇到苦難，約伯不斷求問神，最終沒有求到答案，但是體會整個過程，更加認識神
4.方法：與神感謝禱告
(1)藉由感謝禱告跟神說
「應當一無罣慮，只要凡事藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。」腓立比書 4:6
>我們應當要一無罣慮，但是如何做到?
>就是藉著禱告感謝神
(2)「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」腓立比書 4:7
>藉由禱告感謝神，神有出人意外的平安保守我們，使我們一無罣慮
(3)小結
禱告卸給神，就能一無罣慮。將主權給神，有信心交給神解決困難。禱告是交托的途徑，相信神的手和榮耀。
二、屬靈的爭戰(5:8~11)
第8節經文有三個重點，1.魔鬼的工作 2.避免魔鬼的詭計 3.魔鬼的詭計
「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」彼得前書 5:8
1.魔鬼的工作
吼叫，就是讓人驚嚇，為何讓人驚嚇，因為如同獅子遍地遊行，尋找可吞吃的人。誰是可吞吃的人？就是給魔鬼留地步的人
(1)「也不可給魔鬼留地步。」以弗所書 4
>不給魔鬼留空間，若留給魔鬼空間，就變成是可吞吃的人
(2)在聖經中有許多有信仰的人，卻給魔鬼留地方，導致信仰上的跌倒與違背神，如：掃羅王、亞拿尼亞夫婦與猶大等
2.謹守，警醒，避免魔鬼的詭計
謹守，警醒是指什麼呢？
(1)「所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。 因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。」帖撒羅尼迦前書 5:6-7
>黑暗的世界，像睡著的人一樣
(2)「但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。」帖撒羅尼迦前書 5:8
>屬乎白晝，指我們是光明子因此要謹守和清醒，看清楚魔鬼的詭計，不要讓自己的靈性睡著了
(3)「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」哥林多前書 16:13
>如保羅的勉勵，要警醒，要做大丈夫，做一個堅強的人>彼得和保羅都勉勵要警醒來避免魔鬼的詭計
3.魔鬼的詭計
(1）魔鬼知道自己時間不多，下到我們這裡來找可吞吃的人
>「所以，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了。」」啟示錄 12:12
>「牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。」啟示錄 12:4
(2)魔鬼吃人的詭計：a.世界的潮流 b.迷惑人 c.逼迫人
a.世界的潮流
「蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。」啟示錄 12:15
>吐水即是世界的潮流
>如世間上的男女關係，凡舉婚前試婚同居、還沒結婚已經有性行為與同性戀等等，從經文可發現每當神的刑罰要降下，免不了世間淫亂的事件
>信仰勉勵：在婚姻上我們要保守聖潔，因為聖潔是神對人的要求，對婚姻保守聖潔，神也會有恩典賜福給我們
b.迷惑人
凡舉信仰的異端或者是是而非的道理，讓我們偏離真道，因此我們要學習和認識真理
c.逼迫人
在現代時常被外人與不信之人挖苦，在新約時期則是面對國家的迫害
當我們知道魔鬼的詭計後，我們接續該如何做呢？
1.用堅固的信心抵擋魔鬼的攻擊
「你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」彼得前書 5:9
2.持守來自神的盼望
「那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」彼得前書 5:10
>「暫受苦難」：苦難是短暫的，要在禱告中持守盼望
>持守到最後，最終有神的榮耀同在
>信仰勉勵：遇到苦難，在軟弱中禱告，變得力量堅固信心
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