摘要
訓誨必出於錫安，在末世如何判斷有真理聖靈的真教會，屬靈的錫安山？
聖句
「必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山， 奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們； 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安； 耶和華的言語必出於耶路撒冷。」彌迦書 4:2
目錄
一、得救要出於錫安山
二、判斷神的真理在教會
三、判斷是否進入真教會
四、結語：只有一座山、生命河只有一條，得救的教會只有一個
一、得救要出於錫安山
1.神的旨意，就是讓人得永生
(1)「我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」 」約翰福音 8:51
>神的旨意，就是讓人得永生
(2)「我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照着父對我所說的。」」約翰福音 12:50
>神的話，就是耶穌的話
2.得就要出於錫安山-真教會
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 你們乃是來到 錫安山 ，永生神的城邑，就是天上的 耶路撒冷 。那裏有千萬的天使」希伯來書 12:1,22
>來到錫安山，屬靈的意義為受耶穌血洗禮，承受長子的產業
>來到有真理、聖靈的教會(神的教會)
>得救要出於真教會
二、判斷神的真理在教會
要得就找到屬靈的錫安山-真教會，目前統計約有5萬多的基督教派，每個教派著重的教義也不同，哪個才是得救的教會？訓誨來自神的話，而非人意，教會的教義，也要來自真理。有人會說神的愛是無限的，但是神的愛是在範圍內無限，在範圍外是公義的審判，因此教會的教義要來自真理，而非人意。
1.從天而降的耶路撒冷，象徵真教會建立神的訓誨上
(1)「我又看見聖城新 耶路撒冷 由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 」啟示錄 21:2
>天上的耶路撒冷從天而降
>屬靈意義，由天而降，代表屬天
>不由世俗人的眼光來看，而是由神的眼光來看
>要遵守聖經的話
(2)「所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。 」啟示錄 1:19
>預表將來真教會的建立
(3)「城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。 有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使，門上又寫着 以色列 十二個支派的名字。 」啟示錄 21:11-12
>天上的城，有代表十二使徒的門
>屬靈意義，神的教會，建立在使徒的教訓上(使徒行傳2:40~42)
2.進入天上的耶路撒冷，要有真理
(1)「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣； 又量了城牆，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。 」啟示錄 21:16-17
>換算為長寬2400km，高64m，該如何進去這城？
(2)「十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。 」
啟示錄 21:21
>十二個門，美門是一顆珍珠
>珍珠代表真理，得永生(馬太福音13:45~46)
>訓勉：進入天上的撒路撒冷，最簡單唯一的方式，就是要有真理
三、判斷是否進入真教會
如何分辦進入真教會？就要看是否有生命河？生命河象徵為真理的聖靈，我們以下經文來查考說明
1.真理的聖靈
(1)「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 」啟示錄 22:1
>生命水的河，象徵聖靈(約翰福音7:37-39)
(2)「節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。 信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」 耶穌這話是指着信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來 ，因為耶穌尚未得着榮耀。 」約翰福音 7:37-39
2.「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 這聖靈是我們得基業的憑據 ，直等到神之民被贖，使他的榮耀得着稱讚。 」以弗所書 1:13-14
>真理的道，就是得救的福音
>領受聖靈作為憑據，有兩個特徵，(1)說方言 (2)認同真理 (使徒行傳2:1~4)
四、結語：只有一座山、生命河只有一條，得救的教會只有一個
真耶穌教會的十大信條於1975年整理出來，有全備的福音，有真理，有聖靈，就是屬靈的錫安山，末位只有一座山，生命和只有一條，萬民要歸於這萬山。真耶穌教會並非以血氣的驕傲，說自己為唯一得救的教會，而是出於明確的聖經，並有真理聖靈作為憑據。
「又好比黑門的甘露降在錫安山 ； 因為在那裏有耶和華所命定的福， 就是永遠的生命。」詩篇 133:3