本篇講道中，傳到以書念的婦人與四位王做對照，勉勵基督徒要追求天上的產業，不被世界阻礙。本章中書念的婦人對神給予的產業看重與焦急，是勉勵我們要看重天上的產業，神給我們的產業我們是否看重並持守？
接著當我們看到這四位王，不管是因為名聲榮耀、個人的私慾、心中的假神與個人的罪，這四個都是阻礙我們追求天上的產業。
我們應該效法書念的婦人一樣，將我們應當得的產業，從世界拿回來，因為這是神要給我們的，我們要定睛在神的祝福當中，追求天上永恆的榮耀，就是靈魂的救恩。
本篇講道中，傳道以書念婦人與四位王做對照，勉勵基督徒要追求天上的產業，不被世界阻礙。本章中書念的婦人對神給予的產業看重與焦急，勉勵我們要看重天上的產業，神給我們的產業我們是否看重並持守？
接著當我們看到這四位王，不管是因為名聲榮耀、個人的私慾、心中的假神與個人的罪，這四個都是阻礙我們追求天上的產業。
我們應該效法書念的婦人一樣，將我們應當得的產業，從世界拿回來，因為這是神要給我們的，我們要定睛在神的祝福當中，追求天上永恆的榮耀，就是靈魂的救恩。
一、復得產業的書念婦人(1-5)
二、政局的變化(6-29)
三、書念的婦人與四位王：信仰的持守與阻礙
四、結語勉勵
閱讀全文〈復得產業的婦人 （王下8） 趙信祈傳道〉本篇講道可以分兩個重點，第一，是勉勵年輕的工人，要能夠成為眾人的信仰榜樣，並持續在事奉中追求長進，讓人不要因年輕就小看，第二則是面對經驗缺乏的同工，我們要用愛心鼓勵取代責備和用經驗幫助年輕人完成事工，就如同迦勒和保羅一樣，用自身作為鼓勵，並用自己的經驗幫助年輕人，並將事工傳承下去。
本篇講道可以分兩個重點，第一，是勉勵年輕的工人，要能夠成為眾人的信仰榜樣，並持續在事奉中追求長進，讓人不要因年輕就小看；第二則是面對經驗缺乏的同工，我們要用愛心鼓勵取代責備和用經驗幫助年輕人完成事工，就如同迦勒和保羅一樣，用自身作為鼓勵，並用自己的經驗幫助年輕人，並將事工傳承下去。
「不可叫人小看你年輕；總要在言語，行為，愛心信心，清潔上，都作信徒的榜樣。」提摩太前書 4:12
一、不可叫人小看你年輕(12)
二、5個信仰的榜樣(12)
三、在事奉上追求長進(13~16)
四、事工傳承的反思與提醒(12)
五、結語勉勵
閱讀全文〈作信徒的好榜樣 （提前四12~16） 趙信祈傳道〉保羅在提摩太前書中強調教會要堅守真道，抵制異端。當時教會面臨異端挑戰，保羅寫信給提摩太，指示如何選立靈性長進的監督與執事協助他。保羅提到的「敬虔的奧秘」，有六個要點，神在肉身顯現、被聖靈稱義、被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裏，這些是真理的見證。此外教會是真理的根基和柱石，根基代表著我們是因為真理的基礎聚在一起的教會，柱石代表教會要發揚和傳揚神敬虔的奧秘，因此作為基督徒的我們，要活出基督的形象，遵行天父旨意，穩固信仰根基，並肩負起傳揚福音的責任，維護和高舉真理，做好神要人在信仰中，當守的本分。
保羅在提摩太前書中強調教會要堅守真道，抵制異端。當時教會面臨異端挑戰，保羅寫信給提摩太，指示如何選立靈性長進的監督與執事協助他。保羅提到的「敬虔的奧秘」，有六個要點，神在肉身顯現、被聖靈稱義、被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裏，這些是真理的見證。此外教會是真理的根基和柱石，根基代表著我們是因為真理的基礎聚在一起的教會，柱石代表教會要發揚和傳揚神敬虔的奧秘，因此作為基督徒的我們，要活出基督的形象，遵行天父旨意，穩固信仰根基，並肩負起傳揚福音的責任，維護和高舉真理，做好神要人在信仰中，當守的本分。
「大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然！ 就是神在肉身顯現， 被聖靈稱義， 被天使看見， 被傳於外邦， 被世人信服， 被接在榮耀裏。」提摩太前書 3:16
一、背景概述(14~16)
二、敬虔的奧秘(16)
三、6個敬虔的奧秘(16)
四、真理的根基(15)
閱讀全文〈大哉！敬虔的奧秘（提前三14~16） 趙信祈傳道〉傳道以路加福音，失羊的比喻，來勉勵我們要與天上的神同心，有一顆熱切的心，尋找那一隻迷失的羊，若我們對迷羊覺得不要緊，無法體會牧人憐憫罪人的心腸，為了迷失的羊焦急，其實我們也是迷失了，因為我們沒有與神同心。
我們是99隻的羊，但也要有牧人的心腸，願意把那一隻迷失的羊帶回來。我們是99隻的羊，但我們要做綿羊，不是山羊。對我們的弟兄姊妹、慕道朋友，看到他們的需要時，付出關懷的行動，也為他們代禱，讓迷羊歸回羊圈。
「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」」路加福音 15:7
一、為什麼要比喻？
二、尋回失羊的比喻
三、反思：與神不同心的羊
四、與主耶穌學習帶領迷羊
閱讀全文〈尋回失羊的比喻 趙信祈傳道〉傳道以「遵行神道必得生」來分享生命的兩個層次，分別為今生的生活與永生，不論是今生生活所需與永生，其關鍵都在用信心遵行神的話。在本章節中的以利亞先知與撒勒法寡婦，更是用信心遵行神的話的典範，面對神降罰的日子，因不降雨，讓整個國家，面對生活的困難與危機，但是因以利先先知和撒勒法寡婦，對神有信心，用信心照著神的話行，得神的眷顧，在面對困難的日子，能夠存活。
最後傳道，用先知與寡婦的互動，勉勵基督徒要能夠用愛心互相接待，用愛心互相代禱，這些是在信仰造就彼此，且都不能輕看，因為神都會紀念，如寡婦愛心接待先知，先知用愛心來代禱，最後讓寡婦兒子死裡復活並且在信仰上彼此造就。
傳道以「遵行神道必得生」來分享生命的兩個層次，分別為今生的生活與永生，不論是今生生活所需與永生，其關鍵都在用信心遵行神的話。在本章節中的以利亞先知與撒勒法寡婦，更是用信心遵行神的話的典範，面對神降罰的日子，因不降雨，讓整個國家，面對生活的困難與危機，但是因以利先先知和撒勒法寡婦，對神有信心，用信心照著神的話行，得神的眷顧，在面對困難的日子，能夠存活。
最後傳道，用先知與寡婦的互動，勉勵基督徒要能夠用愛心互相接待，用愛心互相代禱，這些是在信仰造就彼此，且都不能輕看，因為神都會紀念，如寡婦愛心接待先知，先知用愛心來代禱，最後讓寡婦兒子死裡復活並且在信仰上彼此造就。
「於是以利亞照着耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。」列王紀上 17:5
「婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。」列王紀上 17:15
一、經文概述
1.背景概述
2.經文概要
二、為何天不下雨？
三、今生的生活與永生
1.今生的生活
2.永生
四、如何遵行神的話？
1.國王與先知
2.百姓與寡婦
3.寡婦的接待
閱讀全文〈遵行神道必得生 （列上17） 趙信祈傳道〉本節經文的背景，是在盛行各種文化流行的羅馬發生，尤其當時的女人受新女性的思維影響，在思想與服裝上，產生對教會負面的影響，因此保羅特別在書信中提到對男人和對女人的勸勉，但這些勸勉，不論對男女都是適用的，也是對我們個人信仰造就上的提醒，要我們活在敬虔的生活中，榮耀神，不要受世界潮流影響，進而造成教會信仰的混亂。
第二部分，這段經文可以做為，夫妻關係的維持與家庭的和諧，傳道為此勉勵，夫妻關係的維持，不是為管而管，不是爭誰大誰小，不是為教導而教導，而是互相扶持、互相疼愛，這樣才是一體的關係，並且要在個人得救的工夫上，管理好自己。
本節經文的背景，是在盛行各種文化流行的羅馬發生，尤其當時的女人受新女性的思維影響，在思想與服裝上，產生對教會負面的影響，因此保羅特別在書信中提到對男人和對女人的勸勉，但這些勸勉，不論對男女都是適用的，也是對我們個人信仰造就上的提醒，要我們活在敬虔的生活中，榮耀神，不要受世界潮流影響，進而造成教會信仰的混亂。
第二部分，這段經文可以做為，夫妻關係的維持與家庭的和諧，傳道為此勉勵，夫妻關係的維持，不是為管而管，不是爭誰大誰小，不是為教導而教導，而是互相扶持、互相疼愛，這樣才是一體的關係，並且要在個人得救的工夫上，管理好自己。
「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告；」提摩太前書 2:8
「然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」提摩太前書 2:15
一、背景脈絡-世俗的影響
二、敬虔的屬靈秩序(提前2:8~15)
三、結語勉勵
閱讀全文〈敬虔的屬靈秩序 （提前二8~15） 趙信祈傳道〉接續上次的主題「宣道與我」，本篇講道以「我與宣道」為主題，思考「我可以為宣道做什麼？」傳道以創世紀的亞伯拉罕為例，提出有三個我們可以為宣導努力的方向。
第一為爭戰，擔任前線的福音人員。
第二為接待，與人建立關係，傳達神的話。
第三代禱，求神帶領，福音的工作，不是靠人自己，乃是倚靠神。
另外教會有許多宣道事工，不論是固定時間的或者不受時間限制的，如：傳單與善用教會的網路資源來分享，這些都是我們可以一起投入，宣道離我們不遠，我們不以福音為恥，我們都是被神所救，不是按著我們的行為，我們更知道所信的是誰，願神帶領我們，感動我們，齊心努力為教會的福音工作來興旺。
接續上次的主題「宣道與我」，本篇講道以「我與宣道」為主題，思考「我可以為宣道做什麼？」傳道以創世紀的亞伯拉罕為例，提出有三個我們可以為宣導努力的方向。
第一為爭戰，擔任前線的福音人員。
第二為接待，與人建立關係，傳達神的話。
第三是代禱，求神帶領，福音的工作，不是靠人自己，乃是倚靠神。
另外教會有許多宣道事工，不論是固定時間的或者不受時間限制的，如：傳單與善用教會的網路資源來分享，這些都是我們可以一起投入，宣道離我們不遠，我們不以福音為恥，我們都是被神所救，不是按著我們的行為，我們更知道所信的是誰，願神帶領我們，感動我們，齊心努力為教會的福音工作來興旺。
「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」提摩太後書 1:12
一、回顧-宣道與我的關係
二、我可以為主做什麼宣道？
1.爭戰(創14:9~16、彼前3:15、詩108:12~13)
2.接待工作(創18:1~3、來12:3、可9:31、9:37、徒28:23~25、30~31)
3.禱告(創18:23~24、提前2:1、西4:3)
三、教會宣道事工
閱讀全文〈宣道專題週：我與宣道 趙信祈 傳道〉接續上次的主題「為什麼人人要傳福音？」，接著傳道以聖經帶領思考「我為什麼要傳福音？」，事實上，宣道與每一位信徒都有直接關係，宣道是每一個人的責任，我們要盡責任，「我為什麼要傳福音」，有下列三個重點：
一、能夠讓神得到喜悅
二、將來能夠得到永生的賞賜，積存五穀到永生
三、讓我們在世時，能夠保守自己在神的愛中
宣道其實離我們不遠，就在我們身旁，從生活中開始，我們有一顆愛靈魂得救的心，從身邊所愛的人，為他著急，為他禱告，求神帶領。
接續上次的主題「為什麼人人要傳福音？」，接著傳道以聖經帶領思考「我為什麼要傳福音？」。事實上，宣道與每一位信徒都有直接關係，宣道是每一個人的責任，我們要盡責任，「我為什麼要傳福音」，有下列三個重點：
一、能夠讓神得到喜悅
二、將來能夠得到永生的賞賜，積存五穀到永生
三、讓我們在世時，能夠保守自己在神的愛中
宣道離我們不遠，就在我們身旁，從生活中開始，我們有一顆愛靈魂得救的心，從身邊所愛的人，為他著急，為他禱告，求神帶領。
◎「智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」但以理書 12:3
一、回顧-什麼是福音與為何要傳福音？
二、我為什麼要傳福音？
閱讀全文〈宣道專題週：宣道與我 趙信祈 傳道〉為什麼我們要人人宣道？每一個人都要去傳道？
第一，這是神的旨意，因為神願意萬人得救。
第二，領受救主的託付，因神的旨意交付給耶穌，耶穌升天前託付給我們。
第三，被主的愛激勵。
第四，要實踐愛人的道理。
為什麼我們要人人宣道？每一個人都要去傳道？
第一，這是神的旨意，因為神願意萬人得救。
第二，領受救主的託付，因神的旨意交付給耶穌，耶穌升天前託付給我們。
第三，被主的愛激勵。
第四，要實踐愛人的道理。
「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」」路加福音 15:7
一、回顧-什麼是福音與福音的訊息
二、為何人人傳道？為何每一個人要去宣道?
閱讀全文〈宣道專題週：人人傳道 傳到人人(二) 趙信祈 傳道〉傳道勉勵分享為什麼我們要傳福音？因為神要藉著福音拯救世人，這福音的責任託付給真教會，也就是我們每一個信徒的使命，所以我們要傳福音。另外什麼樣的福音，才是主耶穌所提到的「這福音」，我們所傳的這福音與其他基督教的福音不同之處在哪？因此我們要先從聖經了解「什麼是福音」、明白福音的內涵、公用與重要性，將這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證(太24:14)。
傳道勉勵分享為什麼我們要傳福音？因為神要藉著福音拯救世人，這福音的責任託付給真教會，也就是我們每一個信徒的使命，所以我們要傳福音。另外什麼樣的福音，才是主耶穌所提到的「這福音」，我們所傳的這福音與其他基督教的福音不同之處在哪？因此我們要先從聖經了解「什麼是福音」、福音的內涵、功用與福音的重要性，並將這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證(太24:14)。
●什麼是福音？
1.以耶穌為主的訊息(可1:1~3)
2.耶穌的吩咐(太28:20)
3.使徒的教訓(使2:42)
●福音的重要性
1.顯明神的大能(羅1:16)
2.顯明神的義(羅1:17)
3.顯明神的愛(羅5:8)
4.顯明神的智慧(林前1:18~21、26~28)
「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」」馬太福音 24:14
一、前言-為什麼要「傳福音」？(太24:14)
二、什麼是「福音」？(可1:1~3、太28:20、使2:42)
三、福音的內涵
四、福音的功用(太4:23、弗1:13、使20:24、弗6:15、啟14:6)
五、福音的重要性(羅1:16、羅1:17、羅5:8、林前1:18~21、26~28)
閱讀全文〈宣道專題週：人人傳道 傳到人人(一) 趙信祈 傳道〉