月份: 2024 年 3 月

摘要

本章描述了信仰逼迫的時代，以利亞先知與巴力的先知在迦密山上的對決。

百姓在亞哈王和耶洗別的影響下，信仰越來越偏離真神，甚至追隨巴力，拒絕敬拜耶和華。然而，神興起以利亞，藉著他的預言和神蹟，向百姓宣告真神的存在和權能。以利亞在迦密山上與巴力的先知對決，最終神降下大火，顯示祂的大能，讓百姓認識真神，並宣告神的勝利。

領會者在此段經文中提出三個重點，供我們做信仰的勉勵與思考：

1.敬畏神的俄巴底

在信仰敗壞的時代下，運用自己的社會地位做對神有益的事情並持守信仰。

2.以利亞的禱告

求神蹟，不是為彰顯自己，而是為讓百姓的心回轉，認識真神，並表明自己是神的僕人，奉神的命行事。

3.以利亞跑在亞哈王前頭

目的是要宣告神的勝利，就如我們現代傳福音一樣，要如何讓人認識神？我們可以從自己做起，讓人看出我們是基督徒，並因此來信耶穌。

聖句

「到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：「亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。」」列王紀上 18:36

內容為五段

一、背景概述-亞哈王

二、時代的敗壞與敬畏神的俄巴底(王上18:1~10)

三、以利亞面對亞哈王(王上18:17~21)

四、以利亞的禱告：讓百姓認識神(王上18:22~40)

五、宣告神的勝利(王上18:46)

閱讀全文〈迦密山的神蹟 （王上18） 陳聖賢 弟兄〉

摘要

傳道以「遵行神道必得生」來分享生命的兩個層次，分別為今生的生活與永生，不論是今生生活所需與永生，其關鍵都在用信心遵行神的話。在本章節中的以利亞先知與撒勒法寡婦，更是用信心遵行神的話的典範，面對神降罰的日子，因不降雨，讓整個國家，面對生活的困難與危機，但是因以利先先知和撒勒法寡婦，對神有信心，用信心照著神的話行，得神的眷顧，在面對困難的日子，能夠存活。

最後傳道，用先知與寡婦的互動，勉勵基督徒要能夠用愛心互相接待，用愛心互相代禱，這些是在信仰造就彼此，且都不能輕看，因為神都會紀念，如寡婦愛心接待先知，先知用愛心來代禱，最後讓寡婦兒子死裡復活並且在信仰上彼此造就。

聖句

「於是以利亞照着耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。」列王紀上 17:5

「婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。」列王紀上 17:15

內容為四段

一、經文概述

1.背景概述

2.經文概要

二、為何天不下雨？

三、今生的生活與永生

1.今生的生活

2.永生

四、如何遵行神的話？

1.國王與先知

2.百姓與寡婦

3.寡婦的接待

閱讀全文〈遵行神道必得生 （列上17） 趙信祈傳道〉

課程摘要

本週課程將學習「禱告時的態度」，和禱告時要注意的事情，並以人、事、時、地進行多方探討，使慕道朋友、信徒培養正確的禱告觀念，也讓禱告成為合神心意、蒙神喜悅之事。

 一、不可或缺的禱告

聖經乃是基督徒屬靈的糧食，平日應多讀聖經學習真理，然而人生路上難免遭遇苦難、肉體總有軟弱之時，因此便可透過禱告向主耶穌懇求，將煩惱交託給神。因此禱告便是人與神之間的溝通方式，有如呼吸、說話般自然。

“ 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。“

– 馬太福音26章41節 –

二、禱告的類別

1.人：誰可以禱告？

禱告並非基督徒專屬，任何人都能向神禱告，聖經中亦記載外邦人向主耶穌祈求的事蹟，如馬太福音8章中，一位羅馬軍官為患病僕人向主耶穌求，最終得醫治。於此也可看到主耶穌的愛不分對象，只要願意憑著信心向祂求。

2.事：什麼事能放在禱告當中？

不論事情大小皆能向神禱告，然而要留心所求之事並非都有益處，所成之事也要全心去負責。例如向神禱告希望中樂透，不論神是否應允，其實自身已悄悄落入瑪門(財利)的誘惑中，給魔鬼留了地步。

“ 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？“

– 馬太福音6章25節 –

3.時：何時能禱告？

隨時皆可禱告，但能夠用心、專心把神放在心中的當下，才是好時機。

4.地：何處能禱告？

禱告亦不受地點拘束，但仍要顧及周遭環境做出調整，例如在醫院探訪時，應放輕聲音禱告，以免影響其他病人的環境安寧。若在教會以外的地點或場合禱告，也要留意是否讓未信者產生不好的觀感、甚至曲解禱告的行為，進而失去傳福音的機會了。

三、聖經人物的禱告

聖經中記載許多禱告的事蹟，為自己求為他人求，在順逆境中的懇求、為各樣事情求，諸般的禱告都是合神心意、有效的禱告，是我們學習的典範。

1. 為「安全」- 亞伯拉罕為所多瑪城與蛾摩拉城的義人禱告 (創世紀18章20至33節)

耶和華 神聽聞所多瑪和蛾摩拉兩座城所犯下的罪惡，便要施行毀滅，亞伯拉罕為了其中的義人求神饒恕，最終羅德一家被拯救。

2. 為「軟弱」- 摩西為拜偶像的以色列百姓代求 (出埃及記32章1至14節)

摩西聽從神的吩咐，於西乃山上領受神的誡命及兩塊法版。因停留長達四十晝夜，百姓認為失去了摩西，便要求祭司亞倫製造了一尊金牛犢偶像來引導。神知道後大發怒氣便要毀滅眾人，摩西除了向神禱告求赦免，也告訴眾人”要自潔，歸耶和華為聖”(29節)。

3. 為「醫治」- 摩西為胞姊米利暗求神醫治 (民數記12章10至16節)

摩西因娶了古實女子(外邦人)為妻，米利暗就毀謗他，但因此染上了大痲瘋。摩西於心不忍便向神哀求：”「神啊！求你醫治他」”(13節)。於是神吩咐把米利暗單獨關鎖在營外，七天後痊癒便可將她帶回來。

4. 為「彰顯神」- 先知以利亞力戰眾巴力先知、求神降雨 (列王記上17、18章)

亞哈王和王后耶洗別因遠離耶和華，親近外邦神巴力，神便降下了旱災、饑荒。以利亞要亞哈王於迦密山上築壇獻祭，並倚靠神擊敗了巴力先知，也降下了大雨。

5. 為「悔改」- 先知約拿於魚腹中的禱告 (約拿書2章1至9節)

約拿躲避耶和華的吩咐後，欲乘船逃往別處，然而在海上引起了狂風大浪。眾人討論後知道是約拿的緣故便將他拋至海中，隨後也被大魚吞入腹中。在危急的環境下，約拿重拾信仰展現對神的信心：”我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿”(4節)，最終重回岸上完成神交代的任務。

6. 為「工作」- 主耶穌受聖靈充滿不畏魔鬼試探 (馬太福音4章1至11節)

主耶穌受聖靈引領來到曠野進行四十日的禁食禱告，因肉體飢餓起來並受到魔鬼三次試探，但主耶穌靠著聖靈、聖經真理不受誘惑且擊退魔鬼。屬靈屬世的工作不會一帆風順，靠著禱告、靠著對神的信心，能幫助我們面對一切阻礙。學習真理、有聖靈幫助，更能讓我們明辨是非，走在合神心意的路上。

四、從禱告中學習「交託」

禱告除了是基督徒與神的溝通橋樑，也是讓我們卸下重擔的方式，撒母耳記上中記載，婦人哈拿因無法生育而時常哭泣，吃不下飯、面帶愁容，禱告時只動嘴唇不發聲音，甚至被誤認為喝醉酒。祭司以利知道此事後便安慰哈拿：「你可以平平安安的回去。願以色列的神允准你向他所求的！」(撒母耳記上1章17節)。哈拿知道自己的禱告神聽到了，便放心”走去吃飯，面上再不帶愁容了”(18節)。

人生在世難免遭遇患難，所累積的壓力也讓生活喘不過氣來，然而主耶穌的愛讓我們可以在苦難中有所盼望，順境逆境中祂都陪伴我們，只要我們願意跪下來懇切禱告，將勞苦重擔挑到主耶穌面前，努力祈求祂施恩幫助。

“ 凡勞苦重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息“

– 馬太福音11章28節 –

五、從禱告中學習「傾聽」

禱告中我們總是滔滔不絕向神說自己的心裡話，除了向神表達感謝，我們是否能放下一切雜念、安靜自己的心，在禱告中傾聽神的意思呢？在聖經中，先知以利亞躲在山洞中以逃避追殺，神顯現狂風碎石、地震大火等奇妙的現象，但神卻不在其中，而是以微小的聲音安慰以利亞，最終以利亞重拾信心回到先知的工作，並為耶和華大發熱心，也成為日後猶太人所景仰的先知。

所以禱告不只是單向的由人發起、由人來講，也要多傾聽神的旨意。順服、交託、讓主引領，才是合神心意的禱告，這也是基督徒一生要學習的課題。

◼︎見證分享 

曹素惠 姐妹 (員林教會)  

◼︎見證摘要

自公公的喪禮後，素惠一家慕道、接受洗禮。這一年多的時間，她的家庭因信仰而轉變，找到了親戚，更尋回屬靈國度的根源，原來主耶穌的愛一直存在她的家。

◼︎影片連結

一、信仰思考 

從姐妹的見證中，看見生命的轉折。過去曹姐妹是一位虔誠在其他宗教的人，參加許多宗教團體與活動，也意謂著投入多的時間、心力與金錢。但為什麼因為一場喪禮，開始改變她的人生？讓她決定放棄原本的宗教信仰，改信基督耶穌，在真耶穌教會受洗。

傳道分享以下經文，讓大家一起思考，這段生命的信仰歷程。

1.相信知道所信的是誰

◎「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」提摩太後書 1:12

這是兩千年前，使徒保羅所說的一句話，他一生曲折離奇，在未信主之前，他也是為他心中的目標努力；但是信主以後，保羅的人生開始了很大的轉變，人生目標的方向也為此改變，保羅奉派作為一個傳道人，依然遇到許多逼迫和患難，所以保羅在本節經文提到，受這些苦難。保羅可以選擇不要做傳道人，避免這些苦難，但是保羅依然堅持下去，並且晚年殉道而死，這樣的堅持從何而來？

【因為他知道所信的是誰】

這是一個我們可以思考的問題，我們知道我們所追求的宗教信仰，知道自己在信什麼嗎？我們知道我們所信的是誰嗎？若我們非常堅定相信時，我們會為他付出代價；但這代價可能最後是一場空，因為我們並不知道所信的是誰？

從見證當中，可以看見曹姐妹知道深信地，知道所信的是誰。所以她能夠放棄以前的宗教信仰，因為她以認識耶穌基督為她生命當中的至寶。

2.順服真理，體驗到真神

◎「世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。」哥林多前書 1:21

從曹姐妹的見證中，我們沒有看到想像中的神蹟，如：重大生病的醫治、看到異象或者作異夢等，有些人在追求信仰的經歷，會期待看到這些東西；但是從曹姐妹的見證中，沒有看到這些。既然沒有看到這些，為什麼她可以這麼相信呢？這也是為什麼所有真耶穌教會的信徒，深信的原因。

◎「猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧， 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；」哥林多前書 1:22–23

保羅說當時猶太人，要追求看神蹟，他們希望藉由神蹟，來確定這位神是真的，才能確定他們的信仰，而希臘人追求智慧，所以有沒有智慧，有沒有道理，是不是很深奧？若很深奧，很有道理，他們才要相信。但是保羅這裡提到，神的能力，神的智慧是什麼呢？

神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。

所以一個基督徒，一個慕道的人，在追求信仰的過程中；雖然沒有看到神蹟，也不覺這是非常深奧的道理。但是神的能力、神的智慧，就是在人順服道理的過程中，讓他體會到。

因此在曹姐妹的見證中，沒有任何一個人期待看到的神蹟，但是她在順服道理的過程中，體會到真神，是真實的存在。就如姐妹在見證中，提到，這麼多奇妙的安排，到底是誰能夠寫這麼完美的劇本？唯有天上的真神可以，所以她說，這就是神蹟了！

確實如姐妹見證，一個人能夠放棄曾經的宗教信仰，改信基督耶穌，一個人的價值觀改變，因為喪禮的契機而得到改變，並且在一連串奇妙安排中，看見神奇妙的帶領，讓家人一個一個信主耶穌基督，這就是神的智慧，神蹟了。

所以在順服的過程中，讓姐妹體會到真神，與信仰的真實！

我們在追求的信仰過程中，雖然我們可能現在還不是很明白道理，不一定很有信心，但是順服道理，我們一定能夠體會到神，有體會時，信心就會越來越堅固。

二、聖靈

1.信心被堅固

為何曹姐妹知道所信的是誰呢？從見證中，從她孩子和先生，每一個人都陸陸續續，得到聖靈了。這聖靈很重要，聖靈是讓他們能夠，持續追求道理的動力，能夠跟教會維繫，能夠認識真神的重要證據。

◎「那在基督裏堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據。」哥林多後書 1:21–22

為什麼一個人的信心，能夠被堅固？能夠讓姐妹有動力繼續追求？

因為神堅固我們的心。如曹姐妹見證中提到，原本來教會只是感謝神，接續要回到原本的宗教信仰；但是為何他們還是留下來呢？因為他們的信心被堅固，乃至於全家受洗，其中領受聖靈是關鍵，是一個印記蓋在我們的心裡。領受聖靈，能夠讓我們知道所相信的是誰？

在這不像其他宗教信仰，要遵循什麼法則、要追隨哪位師傅、要跟著哪位偉人的步伐走，這些都是人，人終究會過去，人總是會有弱的地方，我們的信仰是追隨天上的真神，聖靈是一個重要的憑據，並堅固我們的心。

2.聖靈讓我們認識真理

◎「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。」約翰一書 2:27

神的恩膏，就是聖靈，領受聖靈後，很多道理，我們自然而然就能夠明白，而不是人一直拼命講，還是無法了解，不能相信。但是當我們領受聖靈後，神的靈會親自指教我們，讓我們相信是真還是假？不用人說服我們，教導我們這麼多，我們自己會有體會。

從姐妹的見證中，可以看見，

只要順服道理，便會體會到真神。另一個體驗方式，就是領受聖靈。

三、什麼是聖靈？

◎「只有神藉着聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」哥林多前書 2:10

◎「除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。」哥林多前書 2:11

◎「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」哥林多前書 2:12

從第11節，可以知道聖靈就是神的靈，當一個人可以領受神的靈，會產生以下改變。

1.知道屬神的事情，屬神的事情，就是生命的事情，永生的事情，就是聖經裡面記載，神告訴我們如何得救，靈魂將來有一個永遠的歸宿，並讓我們在世的時候，能夠蒙神的引導祝福與賜福。

2.如經文提到，開恩賜給我們的事，就是得救的事情。

感謝神，在真耶穌教會，神的靈-聖靈與我們同在，我們在這能夠祈求到聖靈，堅固我們的信心，讓我們知道所相信的是誰，並且有盼望。

摘要

本節經文的背景，是在盛行各種文化流行的羅馬發生，尤其當時的女人受新女性的思維影響，在思想與服裝上，產生對教會負面的影響，因此保羅特別在書信中提到對男人和對女人的勸勉，但這些勸勉，不論對男女都是適用的，也是對我們個人信仰造就上的提醒，要我們活在敬虔的生活中，榮耀神，不要受世界潮流影響，進而造成教會信仰的混亂。

第二部分，這段經文可以做為，夫妻關係的維持與家庭的和諧，傳道為此勉勵，夫妻關係的維持，不是為管而管，不是爭誰大誰小，不是為教導而教導，而是互相扶持、互相疼愛，這樣才是一體的關係，並且要在個人得救的工夫上，管理好自己。

聖句

「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告；」提摩太前書 2:8

「然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」提摩太前書 2:15 

內容為三段

一、背景脈絡-世俗的影響

二、敬虔的屬靈秩序(提前2:8~15)

三、結語勉勵

閱讀全文〈敬虔的屬靈秩序 （提前二8~15） 趙信祈傳道〉

摘要

接續上次的主題「宣道與我」，本篇講道以「我與宣道」為主題，思考「我可以為宣道做什麼？」傳道以創世紀的亞伯拉罕為例，提出有三個我們可以為宣導努力的方向。

第一為爭戰，擔任前線的福音人員。

第二為接待，與人建立關係，傳達神的話。

第三是代禱，求神帶領，福音的工作，不是靠人自己，乃是倚靠神。

另外教會有許多宣道事工，不論是固定時間的或者不受時間限制的，如：傳單與善用教會的網路資源來分享，這些都是我們可以一起投入，宣道離我們不遠，我們不以福音為恥，我們都是被神所救，不是按著我們的行為，我們更知道所信的是誰，願神帶領我們，感動我們，齊心努力為教會的福音工作來興旺。

聖句

「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」提摩太後書 1:12

內容為三段

一、回顧-宣道與我的關係

二、我可以為主做什麼宣道？

1.爭戰(創14:9~16、彼前3:15、詩108:12~13)

2.接待工作(創18:1~3、來12:3、可9:31、9:37、徒28:23~25、30~31)

3.禱告(創18:23~24、提前2:1、西4:3)

三、教會宣道事工

閱讀全文〈宣道專題週：我與宣道 趙信祈 傳道〉

摘要

接續上次的主題「為什麼人人要傳福音？」，接著傳道以聖經帶領思考「我為什麼要傳福音？」。事實上，宣道與每一位信徒都有直接關係，宣道是每一個人的責任，我們要盡責任，「我為什麼要傳福音」，有下列三個重點：

一、能夠讓神得到喜悅

二、將來能夠得到永生的賞賜，積存五穀到永生

三、讓我們在世時，能夠保守自己在神的愛中

宣道離我們不遠，就在我們身旁，從生活中開始，我們有一顆愛靈魂得救的心，從身邊所愛的人，為他著急，為他禱告，求神帶領。

聖句

◎「智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」但以理書 12:3

內容為兩段

一、回顧-什麼是福音與為何要傳福音？

二、我為什麼要傳福音？

閱讀全文〈宣道專題週：宣道與我 趙信祈 傳道〉

摘要

為什麼我們要人人宣道？每一個人都要去傳道？

第一，這是神的旨意，因為神願意萬人得救。

第二，領受救主的託付，因神的旨意交付給耶穌，耶穌升天前託付給我們。

第三，被主的愛激勵。

第四，要實踐愛人的道理。

聖句

「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」」路加福音 15:7

內容為二段

一、回顧-什麼是福音與福音的訊息

二、為何人人傳道？為何每一個人要去宣道?

閱讀全文〈宣道專題週：人人傳道 傳到人人(二) 趙信祈 傳道〉