牧者做為教會管理者，牧養的方式也是出於神的旨意行，而非個人的旨意行，本篇傳道以彼得前書5章，勉勵牧者應當有的方法、動機、態度與要求，及牧者應持有的喜樂盼望，並勉勵在教會中大家彼此謙卑服事，因為神看重謙卑忠心的僕人。
牧者做為教會管理者，牧養的方式也是出於神的旨意行，而非個人的旨意行，本篇傳道以彼得前書5章，勉勵牧者應當有的方法、動機、態度與要求，及牧者應持有的喜樂盼望，並勉勵在教會中大家彼此謙卑服事，因為神看重謙卑忠心的僕人。
「務要牧養在你們中間神的羣羊，按着神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 也不是轄制所託付你們的，乃是作羣羊的榜樣。」彼得前書 5:2-3
一、彼得勉勵長老
二、長老牧養的方法、態度、動機與要求
三、謙卑彼此順服
閱讀全文〈牧者信尾的勸勉(一) （彼前五1~6） 趙信祈傳道〉面對火煉中作為基督徒我們要歡喜樂快樂，因為與基督一同受苦，也是一同得榮耀。以未來在永恆的天國角度來看，在世間的逼迫是短暫的，且我們知道有末日審判，因此要持守神的應許到底。
面對火煉中作為基督徒我們要歡喜樂快樂，因為與基督一同受苦，也是一同得榮耀。以未來在永恆的天國角度來看，在世間的逼迫是短暫的，且我們知道有末日審判，因此要持守神的應許到底。
「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」彼得前書 4:12-13
一、遇到火煉要喜樂，為何要喜樂？
二、喜樂的原因？
閱讀全文〈在火煉中得喜樂 （彼前四12~19） 趙信祈傳道〉在進入安息前，我們是否有努力做好主的工？並且將從神領受的恩賜，好好發揮還是埋葬？是否盡了無用僕人的本份，本章節以啟示錄14章13節，勉勵大家。
在進入安息前，我們是否有努力做好主的工？並且將從神領受的恩賜，好好發揮還是埋葬？是否盡了無用僕人的本份，本章節以啟示錄14章13節，勉勵大家。
「我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！」聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨着他們。」」啟示錄 14:13
一、作工的勞苦
二、每個人有自己的工，進入安息
三、無用僕人
閱讀全文〈末世七福之二 主裡而死之福 趙信祈傳道〉在彼得前書二章11~12節，勉勵內在聖潔，活出好行為，讓看見的人，都能夠歸榮耀給神。因此在基督徒的生活中，如看看待自己的身份？活出真理，並且能夠守住？傳道以此分成三段來勉勵。
最後在「鑒察的日子」也是「眷顧的日子」，那日是眷顧還是審判，就看我們是否結好果
在彼得前書二章11~12節，勉勵內在聖潔，活出好行為，讓看見的人，都能夠歸榮耀給神。因此在基督徒的生活中，如看看待自己的身份？活出真理，並且能夠守住？傳道以此分成三段來勉勵。
最後在「鑒察的日子」也是「眷顧的日子」，那日是眷顧還是審判，就看我們是否結好果
「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。」彼得前書 2:11
一、是客旅是寄居
二、如何持有身份，活出真道？
三、得道後，要守住真道
閱讀全文〈活出聖徒的寶貴 （彼前二11～12) 趙信祈傳道〉我們是否持守信仰到底？當神管教我們與憂傷時，是否能夠明白神的心意，悔改歸向祂？並以感恩的心回應神的愛？傳道以耶利米書1章與2章中讓神憂傷的選民與神的心意，來勉勵弟兄姊妹堅守信仰，為回應神的愛，活出神的形象與事奉。
我們是否持守信仰到底？當神管教我們與憂傷時，是否能夠明白神的心意，悔改歸向祂？並以感恩的心回應神的愛？傳道以耶利米書1章與2章中讓神憂傷的選民與神的心意，來勉勵弟兄姊妹堅守信仰，為回應神的愛，活出神的形象與事奉。
「耶和華對我說：「你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。」」耶利米書 1:12
一、耶利米書的時代背景
二、神的嚴厲、神的慈愛與神的憐憫
三、訓勉思考跟神的關係
閱讀全文〈豈有一國換神？ 趙信祈傳道〉在彼得前書二章1~3節，說明嘗過主恩的人，要像嬰孩愛慕靈奶，才得以成長得救，這也是一個身份的轉變，在受苦中，依然堅持信仰，最終才能得救，這是彼得對當時的信徒勉勵，承接上週的內容，本次以4~10節說明，以基督為活石的比喻，訓勉選民對身份再次的認知，並追求屬靈的成長以致得救。
在彼得前書二章1~3節，說明嘗過主恩的人，要像嬰孩愛慕靈奶，才得以成長得救，這也是一個身份的轉變，在受苦中，依然堅持信仰，最終才能得救，這是彼得對當時的信徒勉勵，承接上週的內容，本次以4~10節說明，以基督為活石的比喻，訓勉選民對身份再次的認知，並追求屬靈的成長以致得救。
一、選民的身份(彼前2:4~8)
二、選民寶貴身份的責任(彼前2:9~10)
閱讀全文〈珍視重生的身份(彼前二4-10) 趙信祈傳道〉常與神禱告的人，跟神的關係是親密的，基督徒的禱告同呼吸，透過禱告明白神更高的旨意與美好的心意，但是跟神禱告是否有需要注意的心態？我們是真心悔改的禱告還是自誇的禱告？記得禱告就是用心與神說話。傳道以路加福音18章法利賽人與稅吏的禱告來與大家勉勵
常常與神禱告的人，跟神的關係是親密的，基督徒的禱告同呼吸，透過禱告明白神更高的旨意與美好的心意，但是跟神禱告是否有需要注意的心態？我們是真心悔改的禱告還是自誇的禱告？記得禱告就是用心與神說話。傳道以路加福音18章法利賽人與稅吏的禱告來與大家勉勵
「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。」路加福音 18:1
一、法利賽人與稅吏的禱告(路18:9~14)
二、向神禱告的心態
閱讀全文〈上殿禱告的比喻 趙信祈傳道〉在末世，天國門要關的時期，我們應當念、聽、行，做神的忠心有見識的僕人，本篇趙傳道以啟示錄1:3，作為神給我們在末世時期的福氣訓勉，念聽遵守之福。
在末世，天國門要關的時期，我們應當念、聽、行，做神的忠心有見識的僕人，本篇趙傳道以啟示錄1:3，作為神給我們在末世時期的福氣訓勉，念聽遵守之福。
「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。」啟示錄 1:3
一、什麼人得福氣？
二、如何落實遵行？
三、末世的儆醒，日期近了
閱讀全文〈末世七福 念聽遵守之福 趙信祈傳道〉彼得寫書信給當時在小亞細亞，正遭受信仰迫害的基督徒，並以面對困難生忍耐，勉勵當時的基督徒，前兩週分享，彼得前書1:1~1:15持守盼望，1:6~1:12持定盼望的救恩，本次要分享1:13~2:3如何持守救恩的真道，其內容可從經文，分成兩大部分探討，一為該有的「態度」，二為該有的「要求」
彼得寫書信給當時在小亞細亞，正遭受信仰迫害的基督徒，並以面對困難生忍耐，勉勵當時的基督徒，前兩週分享，彼得前書1:1~1:15持守盼望，1:6~1:12持定盼望的救恩，本次要分享1:13~2:3如何持守救恩的真道，其內容可從經文，分成兩大部分探討，一為該有的「態度」，二為該有的「要求」
一、持守救恩的態度
二、持守救恩的要求
閱讀全文〈持守救恩的真道 (彼前一13～二3) 趙信祈傳道〉訓誨有許多翻譯並在聖經中以不同詞彙出現，如律法、教導、條例與法度等，這些都是指神的話，神的教導，其中更多記載在先知書，來呼籲神的選民應當聽神的話。訓誨出自神的話，對選民有什麼意涵，對於得救的真理有什麼關聯？透過本次安息日「訓誨必出於錫安」的主題，一一明白。
訓誨有許多翻譯並在聖經中以不同詞彙出現，如律法、教導、條例與法度等，這些都是指神的話，神的教導，其中更多記載在先知書，來呼籲神的選民應當聽神的話。訓誨出自神的話，對選民有什麼意涵，對於得救的真理有什麼關聯？透過本次安息日「訓誨必出於錫安」的主題，一一明白。
「必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山， 奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們； 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安； 耶和華的言語必出於耶路撒冷。」彌迦書 4:2
一、悔改聽神的話，重得盼望
二、聽神的話，得產業，得生命
三、神就是選民的錫安山
閱讀全文〈訓誨必出於錫安(一) 趙信祈傳道〉