神是無所不知的，當大衛想隱藏犯罪的事情，卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯，神都知道，並且有處罰，大衛當下立刻成自己的錯誤並悔改。在本章節中，我們要思考面對犯罪，我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎？勸勉弟兄姊妹，是否可以像拿單先知，用愛心與神的話去勸勉？而非出於自己的意念，最後我們要知道神都知道，祂查看我們的行為和內心，我們犯罪了，當要存著謙卑的心悔改。
神是無所不知的，當大衛想隱藏犯罪的事情，卻被拿單先知用比喻的方式告訴大衛他所犯的錯，神都知道，並且有處罰，大衛當下立刻承認自己的錯誤並悔改。在本章節中，我們要思考面對犯罪，我們勇於認錯並真誠向神悔改嗎？勸勉弟兄姊妹，是否可以像拿單先知，用愛心與神的話去勸勉？而非出於自己的意念，最後我們要知道神都知道，祂查看我們的行為和內心，我們犯罪了，當要存著謙卑的心悔改。
「大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。」撒母耳記下 12:13
一、經文段落查考
二、神無所不知，隨處鑒察
三、有智慧的拿單先知
四、大衛立即悔改
閱讀全文〈大衛為其罪懊悔 撒母耳記下12章 趙信祈傳道〉一般人心中認定的領袖要完美無罪，但神的角度，是要和神心意的人，大衛作為領袖這麼好，也是和神心意的人，為什麼會犯罪？今天讓我們查考撒母耳記下11章，從中學習避免罪的試探、學習悔改與思想面對犯罪的人，我們當如何行？
一般人心中認定的領袖要完美無罪，但神的角度，是要合神心意的人，大衛作為領袖這麼好，也是和神心意的人，為什麼會犯罪？今天讓我們查考撒母耳記下11章，從中學習避免罪的試探、學習悔改與思想面對犯罪的人，我們當如何行？
一、大衛犯罪的環境背景(1~5節)
二、大衛犯的罪(5~27節)
三、思想：面對犯罪的人，我們當如何做？
閱讀全文〈大衛干罪 （撒下11） 陳聖賢弟兄〉如何纔算神的工？就是信神的話，照神的話來行，用神的話檢視每一日的生活、信仰包含聖工中，我們是否每件事情上和神的心意？是否能夠在信仰生活中，做工中，活出敬虔的生命態度？還是我們先以自己的想法來生活和做工呢？記住，照神的吩咐做工，就與神同工，就是相信神的話，我們每一日都這麼做這麼思考，變得神的賞賜與喜悅！
如何纔算神的工？就是信神的話，照神的話來行，用神的話檢視每一日的生活、信仰包含聖工中，我們是否每件事情上和神的心意？是否能夠在信仰生活中，做工中，活出敬虔的生命態度？還是我們先以自己的想法來生活和做工呢？記住，照神的吩咐做工，就與神同工，就是相信神的話，我們每一日都這麼做這麼思考，變得神的賞賜與喜悅！
「耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」」約翰福音 6:29
一、前言：如何纔算神的工？
二、當做什麼，纔算神的工？
三、結論：做神喜悅的事情，就是神的工
閱讀全文〈如何纔算神的工？高春霖執事〉本章節傳道分享末世七福的復活之福份，並從經文中，明白末世的復活與死亡，是指著靈體的活與死，並要做得勝的基督徒，因耶穌的寶血頭一次的復活，有寶貴的名份，更要珍惜這份恩典，努力持守成為得勝的基督徒，與神一同坐王，並迎接第二次的復活，避免落入第二的死亡！
本章節傳道分享末世七福的復活之福份，並從經文中，明白末世的復活與死亡，是指著靈體的活與死，並要做得勝的基督徒，因耶穌的寶血頭一次的復活，有寶貴的名份，更要珍惜這份恩典，努力持守成為得勝的基督徒，與神一同坐王，並迎接第二次的復活，避免落入第二的死亡！
「在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」啟示錄 20:6
一、啟示錄20章背景
二、復活與死亡
三、復活的福氣
四、得勝的寶座
閱讀全文〈末世七福之五_復活有分之福_趙信祈傳道〉本篇講道分享8個信心成長的項目，與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子
本篇講道分享8個信心成長的項目，與勉勵信徒要殷勤結出生命的好果子
「正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」彼得後書 1:5-7
一、信心的成長與生命成長的果子
二、反思：信心為何沒有成長？
三、8個進步的信心
閱讀全文〈在信上大大成長 （彼後一5~15）趙信祈傳道〉在撒母耳記下第9章中，我們可以從中觀察恩待人的大衛與謙卑溫柔的米非波設等人的態度與反應，作為我們在日常信仰生活的中勉勵。
在撒母耳記下第9章中，我們可以從中觀察恩待人的大衛與謙卑溫柔的米非波設等人的態度與反應，作為我們在日常信仰生活的中勉勵。
一、恩待人的大衛
二、謙卑溫柔的米非波設
閱讀全文〈大衛恩待米非波設 （撒下9）邱義雄長老〉本篇講道為彼得後書導讀，彼得前書在傳遞信徒面對外部的逼迫，而彼得後書在講述面對教會內部的影響，即假先知與假教師的興起。整篇後書也可說是傳遞生命和敬虔的事，生命指肉體也包含靈命，敬虔則是敬拜神的事情，已在基督豐盛的生命裡，我們更要有敬虔的心，讓基督在我們生命中改變。
本篇講道為彼得後書導讀，彼得前書在傳遞信徒面對外部的逼迫，而彼得後書在講述面對教會內部的影響，即假先知與假教師的興起。整篇後書也可說是傳遞生命和敬虔的事，生命指肉體也包含靈命，敬虔則是敬拜神的事情，已在基督豐盛的生命裡，我們更要有敬虔的心，讓基督在我們生命中改變。
「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」彼得後書 1:3
一、彼得後書大要
二、假先知與假師傅的特色
三、面對假道理的回應，就是追求生命與敬虔的事：用真理活出生命！
閱讀全文〈生命和敬虔的事_彼得後書_趙信祈傳道〉在信仰中最大的兩個挑戰，一是遇到患難與憂愁，二是屬靈的爭戰，本篇講道以彼得前書5章7-14勉勵基督徒遇到憂愁時與屬靈爭戰時，該如何面對與倚靠神！
在信仰中最大的兩個挑戰，一是遇到患難與憂愁，二是屬靈的爭戰，本篇講道以彼得前書5章7-14勉勵基督徒遇到憂愁時與屬靈爭戰時，該如何面對與倚靠神！
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」彼得前書 5:7
一、遇憂愁，卸給神(5:7)
二、屬靈的爭戰(5:8~11)
閱讀全文〈牧者信尾的勸勉(二) （彼前五7～14）趙信祈傳道〉大衛迎約櫃，表明對真神信奉到底的精神，然而在迎約櫃第一次因為無知得罪了神，後來第二次明白用神的心意迎約櫃，大衛歡喜在神面前自卑跳舞，身為妻子的米甲卻鄙視大衛，最後米甲直到離世都沒有兒女。本章節蘇弟兄以迎約櫃發生的事件，來做信仰生活彼此的勉勵。
大衛迎約櫃，表明對真神信奉到底的精神，然而在迎約櫃第一次因為無知得罪了神，後來第二次明白用神的心意迎約櫃，大衛歡喜在神面前自卑跳舞，身為妻子的米甲卻鄙視大衛，最後米甲直到離世都沒有兒女。本章節蘇弟兄以迎約櫃發生的事件，來做信仰生活彼此的勉勵。
一、無知的罪
二、甘心事奉，蒙神的福
三、隨時儆醒悔改，改變自己的作法
四、在神面前自卑
閱讀全文〈大衛迎約櫃 （撒下6） 蘇暉家弟兄〉牧者做為教會管理者，牧養的方式也是出於神的旨意行，而非個人的旨意行，本篇傳道以彼得前書5章，勉勵牧者應當有的方法、動機、態度與要求，及牧者應持有的喜樂盼望，並勉勵在教會中大家彼此謙卑服事，因為神看重謙卑忠心的僕人。
牧者做為教會管理者，牧養的方式也是出於神的旨意行，而非個人的旨意行，本篇傳道以彼得前書5章，勉勵牧者應當有的方法、動機、態度與要求，及牧者應持有的喜樂盼望，並勉勵在教會中大家彼此謙卑服事，因為神看重謙卑忠心的僕人。
「務要牧養在你們中間神的羣羊，按着神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 也不是轄制所託付你們的，乃是作羣羊的榜樣。」彼得前書 5:2-3
一、彼得勉勵長老
二、長老牧養的方法、態度、動機與要求
三、謙卑彼此順服
閱讀全文〈牧者信尾的勸勉(一) （彼前五1~6） 趙信祈傳道〉